BC 490 - 다티스와 아르타페르네스의 캠페인
사실상 아테네를 고립시킨 스파르타의 혼란을 틈타 다리우스는 아테네와 에레트리아를 응징하기 위해 육해군 합동으로 원정을 시작하기로 결심했다. 수사에 군대가 집결했고, 함대가 모여 있는 킬리키아로 진군했다. 원정대의 지휘권은 메디아의 다티스와 사트라프 아르타페르네스의 아들 아르타페르네스에게 주어졌다.
페르시아군의 규모
헤로도토스에 따르면, 다리우스가 보낸 함대는 600 척의 삼단노선으로 이루어져 있었다. 얼마나 많은 수송선이 그들과 동행했는지에 대한 역사 사료에는 아무런 표시가 없다. 헤로도토스는 BC 480년 크세르크세스의 침공 당시 3,000 척의 수송선이 1,207 척의 삼단노선과 동행했다고 주장했다. 현대 역사가들 사이에서는 일부는 이 숫자를 합리적인 것으로 받아들였다. 600 척이라는 숫자가 삼단노선과 수송선을 합친 숫자이거나, 600 척의 삼단노선 외에 말 수송선이 있었다는 주장이 제기되었다.
헤로도토스는 페르시아군의 규모를 추정하지 않고, 단지 그들이 "위대하고 잘 갖추어진 군대"로 이루어졌다고만 말했다. 고대의 다른 사료들 중에서, 거의 동시대의 시인 시모니데스는 캠페인 병력이 20만 명에 달했다고 말했고, 후대의 작가 로마의 코르넬리우스 네포스는 보병 20만 명과 기병 1만 명으로 추산했다. 플루타르코스와 파우사니아스는 수다 백과사전과 마찬가지로 단독적으로 30만 명으로 기록했다. 플라톤과 리시아스는 50만 명, 유스티누스는 60만 명으로 주장했다.
현대 역사학자들은 일반적으로 이 숫자들을 과장된 것이라고 일축한다. 병력의 수를 추정하는 한 가지 방법은 600 척의 삼단노선으로 운반된 해병의 수를 계산하는 것이다. 헤로도토스는 2차 그리스 침공에서 각 삼단노선에 14명의 해병 외에 30명의 해병이 추가로 탑승했다고 말했다. 따라서 600 척의 삼단노선은 18,000-26,000명의 보병을 쉽게 수송할 수 있었다. 페르시아 보병을 위해 제안된 숫자는 18,000에서 100,000 사이다. 하지만, 합의된 수는 약 25,000명이다.
침공에 소집된 페르시아 보병은 아마도 제국 전역에서 온 이질적인 집단이었을 것이다. 그러나 헤로도토스에 따르면, 적어도 갑옷의 유형과 전투 스타일에는 적어도 일반적인 규칙이 있었다. 부대는 일반적으로 활과 '짧은 창'과 검으로 무장하고, 고리버들 방패를 들고 다녔으며, 가죽으로 된 겉옷을 입고 있었다. 이에 대한 한 가지 예외는 비늘 갑옷을 착용한 페르시아 출신 군대였을지도 모른다. 어떤 부대는 약간 다르게 무장했을 것이다. 예를 들어, 사카는 유명한 도끼병이었다. 페르시아 보병의 '엘리트' 부대는 페르시아인, 메디아인, 키시아인, 사카족인 것 같다. 헤로도토스는 특히 마라톤에서 페르시아인과 사카족의 존재를 언급했다. 페르시아인들이 사용한 전투 방식은 아마도 창과 검으로 끝내기 위해 접근하기 전에, 떨어진 곳에서 활(또는 그와 같은 것)을 이용하여 적을 쓰러뜨리는 것이었다.
기병의 추정치는 보통 1,000-3,000 사이다. 페르시아 기병대는 보통 페르시아인, 박트리아인, 메디아인, 키시아인, 사카족이 제공했다. 이들 중 대부분은 아마도 경무장한 궁기병이었을 것이다. 기병은 배로 운반되었기 때문에 함대는 적어도 어느 정도 비율의 수송선을 가지고 있었을 것이다. 헤로도토스는 기병이 삼단노선을 통해 운반되었다고 주장했지만, 이것은 불가능한 일이다. 라젠비는 1,000의 기병을 수송하기 위해서 30-40척의 수송선이 필요할 것으로 추정했다.
린도스
일단 모인 페르시아 군대는 먼저 킬리키아에서 로도스 섬으로 항해를 했다. 린도스 연대기는 다티스가 린도스를 포위했지만 성공하지 못했다고 기록하고 있다.
낙소스
그런 다음 함대는 이오니아 해안을 따라 북쪽으로 사모스로 이동한 후 서쪽의 에게 해로 향했다. 함대는 10년 전 실패한 원정에서 저항한 낙소스인을 응징하기 위해 낙소스 옆으로 항해했다. 많은 주민이 산으로 도망쳤다. 헤로도토스에 따르면, 페르시아군이 잡은 자들은 노예가 되었다. 페르시아군은 그 후 낙소스인의 도시와 신전을 불태웠다.
키클라데스
계속해서 페르시아 함대는 델로스에 접근했고, 델로스인 역시 그들의 집에서 도망쳤다. 낙소스에서 페르시아의 힘을 과시한 다티스는 이제 다른 섬들이 그에게 복종한다면, 그들에게 관용을 베풀려고 했다. 그는 델로스 사람들에게 다음과 같이 전갈을 보냈다.
"성스러운 사람들이여, 어찌하여 도망을 가며 내 의도를 그렇게 잘못 판단하는가? 두 신이 태어난 땅에 해를 끼치지 않고 그 땅 그 자체도, 그 주민에게도 해를 끼치지 않는 것이 나 자신의 소망이며, 왕의 명령이다. 그러니 이제 여러분의 집으로 돌아가서 섬에 머물도록 하라."
다티스는 델로스의 아폴로 제단에서 300 달란트의 유향을 태워 섬의 신들 중 하나에 대한 경외심을 보여주었다. 그 후 함대는 에레트리아로 가는 도중에 에게 해의 나머지 섬을 따라 나아가면서 각 섬에서 인질과 부대를 데려갔다.
카리스토스
페르시아인들은 마침내 에우보이아의 남쪽 끝에 있는 카리스토스에 도착했다. 카리스토스의 시민들은 페르시아군에 인질을 내주기를 거부하여 페르시아군에 복종할 때까지 포위당했고, 그들의 땅은 황폐해졌다.
에레트리아 공방전
에레트리아인은 페르시아 원정대가 자신들을 공격하기 위해 향하고 있다는 것을 알았을 때, 아테네인에게 원군을 보내달라고 호소했다. 아테네인은 이에 동의하고 인근 에우보이아 도시인 칼키스에서 4,000명의 아테네 식민지 주민에게 에레트리아인을 지원하도록 지시했다. 이 식민지 주민은 약 20년 전에 아테네가 칼키스를 이긴 후 칼키스인 땅에 이주했다. 그러나 이 아테네 지원군이 에레트리아에 도착했을 때, 그들은 에레트리아인 사이의 분열에 대해 지도적인 시민인 아에스키네스로부터 이야기를 듣게 되었고, 그는 그들에게 이곳을 떠나 목숨을 아끼도록 충고했다. 아테네인은 아에스키네스의 충고를 따라 오로푸스로 항해하여 에레트리아인의 운명을 피했다.
에레트리아인은 명확한 행동 계획을 세우지 못했다. 헤로도토스의 말에 따르면, "에레트리아인의 모든 계획이 잘못된 것 같다. 그들은 아테네인에게 도움을 요청했지만, 그들의 고문들은 분열되었다."고 한다. 세 가지 경쟁 계획이 있었다. 한 집단은 페르시아인들에게 항복하여 이익을 얻으려고 했고, 다른 집단은 에레트리아 위의 언덕으로 도망치기를 원했으며, 다른 집단은 싸우기를 원했다. 그러나 페르시아군이 그들의 영토에 상륙했을 때, 도시를 떠나지 않고 가능하면 포위 공격을 견뎌내자는 합의가 이루어졌다.
헤로도토스는 에레트리아인의 수를 추정하지 않았다. 아마도 대부분의 시민이 도시의 방어에 관여했을 것이지만, 당시 에레트리아의 인구는 명확하게 확립되지 않았다. 에레트리아의 전략은 도시의 성벽을 방어하고 포위 공격을 받는 것이었다. 아마도 이것이 합의될 수 있는 유일한 계획이었거나, 계획이 합의되지 않았을 때 기본적인 선택이 되었을 것이다. 어쨌든, 페르시아 군대는 지난 세기에 두 번의 패배만을 겪었고, 그리스 군대는 페르시아와 성공적으로 싸운 적이 없었기 때문에, 이것은 아마도 합리적인 전략이었을 것이다. 페르시아군이 배를 타고 도착했기 때문에, 그들은 거의 공성 장비를 가지고 있지 않았을 것이고, 실제로 그들은 원정 초기에 이미 린도스 공방전에서 좌절된 상태였다.
페르시아는 군대를 세 군데에 상륙시키고, 하선하여 에레트리아로 진격했다. 페르시아군은 그 후 도시를 포위하기 시작했다. 페르시아군은 도시를 포위하고 기다리기보다는 성벽을 향해 맹렬하게 공격한 것으로 보인다. 헤로도토스는 전투가 치열했고 양측 모두 큰 손실을 입었다고 기록했다. 그러나, 6일간의 충돌 후에, 두 명의 저명한 에레트리아인 에우포르보스와 필라그로스가 페르시아군에 문을 열어주었다. 도시에 들어서자 페르시아군은 사르디스를 불태운 것에 대한 보복으로 신전들과 성역들을 불태웠다. 붙잡힌 시민들은 다리우스가 명령한 대로 노예가 되었다.
며칠 동안 에레트리아에 머물렀던 페르시아군은 해안을 따라 아티카로 향했다. 페르시아군은 아티카의 마라톤 만에 상륙하기 전에 붙잡은 에레트리아인을 아이길리아 섬에 내려놓았다. 마라톤 전투가 끝난 후 페르시아군은 후퇴하면서 에레트리아인을 아이길리아 섬에서 데려갔다. 다티스와 아르타페르네스는 수사의 다리우스 앞에 에레트리아인을 데려갔다. 에레트리아인은 다리우스에게 해를 입지 않았고 왕의 결정대로 키시아의 아르데리카 마을에 정착했다. 헤로도토스가 그의 역사를 기록했을 때, 그들은 여전히 그들의 언어와 관습을 유지하며 그곳에 살고 있었고, 한 세기 후에 알렉산드로스 대왕이 페르시아를 정복하는 동안 그들의 후손을 만났다.
출처 : 위키피디아
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