우르는 중요한 수메르 도시였다. 이라크 남부 디콰르 주의 현대 Tell el-Muqayyar 부지에 위치한 고대 메소포타미아의 국가 우르는 한때 페르시아만의 유프라테스 강어귀 근처에 있는 해안 도시였지만, 해안선이 바뀌고 도시는 현재 이라크의 나시리야에서 16km(9.9 마일) 떨어진 유프라테스 남쪽 기슭의 내륙에 있다.
이 도시의 시작은 B.C.3800년 경 우바이드 시대로 거슬러 올라가며 B.C.26세기부터 도시 국가로 역사에 기록되었고, 기록된 최초의 왕은 메산네파다이다. 이 도시의 수호신은 난나(아카드어, 신), 수메르인과 아카드인(Assyrian-Babylonian)의 달 신이었으며 도시 이름은 신의 이름에서 유래되었다. 우누그키, 문자 그대로 "난나의 거처(우누그)".
이 장소는 1930년대에 발굴된 난나 신전이 있는 우르의 지구라트 유적을 부분적으로 복원한 것으로 특징지어진다. 이 사원은 B.C.21세기에 우르남무의 통치 기간에 지어졌으며 B.C.6세기에 바빌론의 마지막 왕인 나보니두스에 의해 재건되었다. 유적은 북서쪽에서 남동쪽으로 1,200 미터(3,900 피트), 북동쪽에서 남서쪽으로 800 미터 (2,600 피트)의 면적을 덮고 있으며 현재 평지보다 약 20 미터 (66 피트) 높이까지 올라간다.
설계
우르남무가 계획했다고 전해지는 이 도시는 상인들이 한 분기에, 장인이 다른 한 분기에 살고 있는 이웃으로 나뉘어 있었다. 넓고 좁은 거리와 모임을 위한 열린 공간이 있었다. 수자원 관리 및 홍수 통제를 위한 많은 구조가 증거로 남아있다.
집은 진흙 벽돌과 진흙 석고로 지어졌다. 주요 건물에서는 석조물이 역청과 갈대로 강화되었다. 대부분의 경우 기초는 오늘날 남아있는 전부이다. 사람들은 종종 집 바닥 아래의 방이나 통로에 묻혔다(별도로 그리고 혼자, 때로는 보석, 냄비, 무기와 함께).
우르는 높이 8m, 폭 약 25m의 경사진 성벽으로 둘러싸여 있으며, 일부 지역은 벽돌 벽으로 둘러싸여 있었다. 다른 곳에서는 건물이 성벽에 통합되었다. 유프라테스 강은 도시의 서쪽에 있는 이러한 요새를 보완했다.
사회와 문화
고고학적 발견은 우르가 메소포타미아 평야의 주요 수메르-아카드의 도시 중심지였음을 분명히 보여준다. 특히 왕릉의 발견은 그 화려함을 확인하게 했다. 초기 왕조 시대(대략 B.C.25세기 또는 24세기)로 거슬러 올라가는 이 무덤에는 귀금속과 준보석으로 만든 엄청난 양의 사치품이 포함되어 있었으며, 모두 장거리에서 수입해야 했던 것들이다(고대 이란, 아프가니스탄, 인도, 소아시아, 레반트, 페르시아만). 당시까지 비교할 수 없었던 이 부는 초기 청동기 시대에 우르의 경제적 중요성에 대한 증거이다.
이 지역의 고고학적 연구는 또한 고대에 있었던 풍경과 장거리 상호 작용에 대한 우리의 이해에 크게 기여했다. 우르는 현재보다 훨씬 더 내륙으로 확장되었던 페르시아만의 주요 항구였으며, 메소포타미아의 무역의 대부분을 통제했다. 우르의 수입품은 세계 여러 곳에서 왔다. 수입품에는 금과 은과 같은 귀금속과 준보석, 즉 청금석과 홍옥이 포함된다.
우르는 노예(사로잡힌 외국인), 농부, 장인, 의사, 서기관, 사제 등 계층화된 사회 시스템을 가지고 있다고 생각된다. 고위 성직자들은 분명히 큰 사치를 누리고 저택에서 살았을 것이다.
계약, 사업 기록 및 법원 문서를 포함하여 수만 개의 설형 문자 텍스트가 도시의 복잡한 경제 및 법률 시스템을 기록했다. 이 텍스트는 사원, 궁전 및 개별 주택에서 복구되었다.
음악
1929년 현대 하프와 비슷하지만 황소 모양과 11개의 현이 있는 악기가 발굴되었다.
역사
선사 시대
우르가 설립되었을 때 페르시아만의 수위는 오늘날보다 2.5 미터 높았다. 그러므로 우르는 주변에 습지 환경을 가지고 있는 것으로 생각된다. 관개는 불필요했고 도시의 명백한 운하 시스템이 운송에 사용되었을 것이다. 어류, 새, 괴경, 갈대는 때때로 도시화의 전제 조건으로 가정되는 농업 혁명의 필요 없이 우르를 경제적으로 지원했을 수 있다.
고고학자들은 우바이드 시대(B.C.6500년 경에서 3800년 경)에 우르에서 초기 점령의 증거를 발견했다. 이 초기 수준은 1920년대의 굴착기에 의해 창세기 대홍수와 길가메시 서사시의 증거로 해석된 멸균된 토양 퇴적물로 봉쇄되었다. 이제는 남부 메소포타미아 평원이 유프라테스 강과 티그리스 강에서 정기적인 홍수에 노출되었다는 것을 알게 되었으며, 물과 바람으로 인한 심한 침식으로 메소포타미아와 파생된 성경적 대홍수 이야기가 발생했을 수 있다.
4천 년대의 수메르 점령
우르의 추가 점령은 B.C.3천 년대에 출현하는 동안에 분명해진다(하지만 4천 년대에도 성장하는 도시 중심지였음에 틀림없다). 다른 수메르인과 마찬가지로 우르의 새로운 정착민은 B.C.3300년경 동부에서 왔을지도 모르는 비 셈족이었으며 독립된 언어를 사용했다. 그러나 B.C.3천 년대에 수메르인과 동부 셈족 아카드인 사이에 긴밀한 문화적 공생이 발달하여 광범위한 이중 언어 사용을 일으켰다. 수메르어와 아카드어 언어의 상호 영향은 대규모 어휘 차용에서 통사론, 형태론, 음운 수렴에 이르기까지 모든 영역에서 분명하다. 이로 인해 학자들은 B.C.3천 년대를 수메르어와 아카드어의 언어동조대라고 부른다.
B.C.3천 년대는 일반적으로 메소포타미아의 초기 청동기 시대로 묘사되며, B.C.21세기 우르의 제 3 왕조가 종식된 후 거의 종료된다.
B.C.3천년대 (초기 청동기 시대)
초기 청동기 시대에 우르의 중요성에 대해 학자들에게 알리는 다양한 주요 출처가 있다. 우르의 왕실 묘지의 호화로운 유적에서 알 수 있듯이 우르의 제 1 왕조는 엄청난 부와 권력을 가졌던 것 같다. 수메르왕 목록은 고대 수메르의 잠정적인 정치 역사와 우르의 여러 통치자를 언급한다. 메산네파다는 수메르 왕 목록에 언급된 최초의 왕이며 B.C.26세기에 살았던 것으로 보인다. 우르가 이미 중요한 도시 중심지였다는 것은 도시 봉인이라고 하는 일종의 원통 인장으로 표시되는 것 같다. 이 인장에는 고대 메소포타미아의 도시 국가 이름의 글이나 상징으로 보이는 원형 기호가 들어있다. 이 봉인의 대부분은 우르에서 발견되었으며 우르라는 이름이 눈에 띈다.
주로 소위 우르의 제 3 왕조(신수메르 제국이라고도 함)의 제국에서 나온 설형 문자 문서의 큰 본문이 3천 년대 말에 나타났다. 이것은 세계가 아직까지 알지 못했던 가장 중앙 집중화된 관료적 국가였다.
우르는 B.C.24세기와 22세기 사이에 사르곤 대왕에 의해 세워진 셈어을 사용하는 아카드 제국의 지배를 받았다. 이것은 B.C.3000년 경에 메소포타미아에 들어간 셈어을 사용하는 아카드인이 수메르인, 그리고 실제로 고대 근동의 대부분에 대한 우위를 차지한 시기였다.
B.C.22세기 중반 아카드 제국이 몰락한 후 남부 메소포타미아는 메소포타미아 북동쪽에 있는 자그로스 산맥에서 시작된 독립된 언어를 사용하는 야만인인 구티족에 의해 수십 년 동안 통치받게 되었고, 아카드어를 사용하는 아시리아인은 메소포타미아 북부에서 독립을 재확인했다.
우르 3 왕조
제 3 왕조는 우르남무 왕이 권력을 잡았을 때 세워졌다. B.C.2047년에서 B.C.2030년 사이 그의 통치 기간 동안 우르의 지구라트를 포함한 사원이 지어졌고 관개를 통해 농업이 개선되었다. 그의 법규인 우르남무 법전은 함무라비 법전보다 300년 앞선 것으로 알려진 가장 오래된 문서 중 하나이다. 그와 그의 후계자 슐지는 둘 다 그들의 통치 기간 동안 신성화되었으며, 그의 죽음 이후에도 그는 영웅상으로 계속되었다. 살아남은 수메르 문학 작품 중 하나는 우르남무의 죽음과 그의 지하 세계로의 여정을 묘사한다.
우르남무를 계승한 슐지는 우르의 헤게모니를 공고히 하고 제국을 고도로 중앙 집권화된 관료주의 국가로 개혁한 우르의 제 3 왕조의 가장 위대한 왕이었다. 슐지는 오랫동안(적어도 42년) 통치했고 그의 통치 중간에 자신을 신성화했다.
우르 제국은 셈족 아카드어 이름을 가진 아마르신, 슈신, 입비신 세 왕의 통치를 통해 계속되었다. 우르는 B.C.1940년 경에 입비신의 24번째 해에 엘람에게 떨어졌다.
한 추정에 따르면 우르는 B.C.2030년 경부터 1980년 경까지 세계에서 가장 큰 도시였으며 인구는 약 65,000명(또는 당시 세계 인구의 0.1%)이었다.
후기 청동기 시대
우르라는 도시는 우르의 제 3 왕조가 몰락한 후 정치적 권력을 잃었다. 그럼에도 불구하고 페르시아만에 대한 접근을 계속 제공하는 중요한 위치는 B.C.2천 년대 동안 도시의 지속적인 경제적 중요성을 보장했다. 도시의 화려함, 제국의 힘, 슐지 왕의 위대함, 그리고 의심할 여지없이 메소포타미아 역사를 통해 지속된 국가의 효율적인 선전. 슐지는 적어도 2천년 동안 잘 알려진 역사적 인물이었으며 아시리아와 바빌로니아의 메소포타미아 사회에 대한 역사적 이야기는 이름, 사건 및 신화를 기억에 남겼다. 이 도시는 B.C.18세기에 남부 메소포타미아에서 두드러진 바빌로니아의 제 1 왕조(아모리 인)에 의해 통치되었다. 함무라비의 단명한 바빌로니아 제국이 멸망한 후, 나중에 270년 넘게 시랜드 왕조를 통치한 원주민 아카드인의 일부가 되었으며 B.C.16세기 아모리인을 계승한 카시트인에 의해 바빌로니아에 재정복 되었다. 카시트 왕조 기간 동안 우르는 나머지 바빌로니아와 함께 엘람인과 B.C.14세기 초와 11세기 중반 사이의 후기 청동기 시대와 초기 철기 시대에 걸쳐 중아시리아 제국의 산발적인 통제를 받았다.
철기 시대
남부 메소포타미아의 나머지 지역과 근동, 소아시아, 북아프리카, 남부 코카서스의 대부분과 함께 이 도시는 B.C.10세기부터 7세기 후반까지 북부 메소포타미아 신아시리아 제국에 무너졌다. B.C.7세기 말부터 우르는 이른바 바빌론의 칼데아 왕조에 의해 통치되었다. B.C.6세기에 바빌론의 네부카드네자르 2세의 통치하에 우르에 새로운 건축이 있었다. 마지막 바빌로니아왕인 나보니두스(칼데아 사람이 아닌 아시리아 출생)는 지구라트를 개선했다. 그러나 이 도시는 바빌로니아가 페르시아 아케메네스 제국에 함락된 후 B.C.530년 경부터 쇠퇴하기 시작했으며 B.C.5세기 초에는 더 이상 거주하지 않았다. 우르의 멸망은 아마도 가뭄, 강 패턴의 변화, 페르시아만으로 가는 출구의 침사화 때문일 것이다.
성경적 우르의 식별
우르는 아마도 B.C.2천 년대에 살았던 것으로 여겨지는 유대인, 기독교, 무슬림의 조상 아브라함(아랍어로 이브라힘)의 출생지로 창세기에 언급된 우르 카스딤의 도시일 것이다.
출처 : 위키피디아
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