서로마 제국이 약해짐에 따라 로마군은 410년에 브리타니아 속주에서 철수했다. 대부분이 기독교도인 로마화 된 켈트족으로 이루어진 이 속주의 시민들은 육지와 바다에서 오는 일련의 침략자들로부터 스스로를 방어해야 했다. 이 침략자들은 스코틀랜드의 픽트족, 덴마크, 네덜란드, 북부 독일의 앵글족, 색슨족, 유트족, 다른 소규모 집단을 포함했다. 이 침략자들은 일반적으로 이교도였고 브리튼인을 정복한 로마인이 그동안 세운 기독교 신앙을 존중하지 않았다.
500년대의 한 전설은 침입한 앵글로색슨족에 맞서 일련의 승리를 거둔 로마화 된 켈트족인 아서(Arthur)라는 이름의 왕에 관한 이야기이다. 아서 왕의 전설은 중세 시대에 성장했지만, 그의 몇 번의 승리는 침략자들을 막기에는 충분하지 않았다. 아서 이후, 브리튼인은 스코틀랜드 출신 픽트족의 침입으로부터 자신들을 방어하기 위해 유트족 출신의 용병 헹기스트와 호르사를 고용했다. 픽트족과 싸우는 대신, 이 유트족은 브리튼인에게서 땅을 빼앗고 켄트라고 불리는 그들만의 왕국을 세웠다.
600년대까지 고대 브리타니아에는 다섯 개의 주요 앵글로색슨 왕국인 노섬브리아, 머시아, 웨식스, 켄트, 이스트앵글리아가 있었다(700년대 잉글랜드의 앵글로색슨 왕국 지도 참조). 때때로, 이 다섯 왕국의 왕 중 한 명이 자신을 브리튼 전체의 왕을 의미하는 오버로드 또는 '브레트왈다'(Bretwalda)로 선언하려고 했다. 켈트족에 관해서는, 많은 사람들이 섬의 서쪽, 즉 현재 웨일스와 콘월이라고 부르는 땅으로 이주했다. 브리타니아는 이제 잉글랜드(앵글랜드)로 알려지게 된다.
앵글로색슨족은 바이킹의 신들과 비슷한 신과 여신을 믿었다. 오딘이 최고 신이었다. 이들 민족은 매우 미신을 믿었고 행운의 부적을 가지고 다녔다. 그들이 가장 좋아하는 이야기는 베오울프인데, 그는 데인(덴마크) 왕국을 공포에 떨게 한, 사람을 잡아먹는 괴물 그렌델을 물리치고 죽인 영웅적인 전사였다.
기독교는 결국 앵글로색슨 잉글랜드로 넘어왔다. 597년 교황은 아우구스티누스를 잉글랜드로 보내 이교도 앵글로색슨족을 기독교로 개종시키려 했다. 아우구스티누스는 켄트의 왕을 개종시켰고, 이후 100년 안에 앵글로색슨족 대부분이 기독교로 개종했다. 베데(Bede)는 그가 겨우 7살이었을 때인 680년에 수도원에 들어갔다. 베데는 잉글랜드의 교회와 사람들에 관한 책을 썼다.
가장 유명한 앵글로색슨 발굴품 중 하나는 서튼 후라고 불리는 곳에서 발굴되었다. 여기에 앵글로색슨 잉글랜드의 증거가 있다. 1939년, 토지 소유주인 이디스 프리티는 고고학자들이 그녀의 소유지에 있는 신비한 무덤을 파도록 허락했고, 밝혀진 것은 아마도 이스트앵글리아의 왕 래드왈드(Rædwald)의 개인 물품 여러 개가 포함된 놀라운 보트 매장이다. 가장 유명한 유물은 서튼 후 헬멧이다. 서튼 후의 메로빙거 프랑크 주화들에서 발견된 날짜에 따르면, 매장은 625년경에 이루어졌을 가능성이 가장 크다. 흥미롭게도, 래드왈드는 어떤 일도 하지 않았고, 매장지에는 기독교와 이교도 상징의 증거가 있다.
샤를마뉴가 프랑크의 왕이었을 때, 오파는 잉글랜드의 머시아 왕국을 통치했다. 오파는 잉글랜드 최초의 주화를 발행하고 머시아와 웨일스를 분리하기 위해 흙벽을 쌓았다. 오파의 제방이나 벽은 오늘날에도 여전히 존재한다.
잉글랜드의 모든 앵글로색슨 왕 중에서, 앨프레드가 가장 유명하다. 앨프레드는 대왕이라는 칭호를 받은 유일한 잉글랜드 왕이다. 앨프레드는 바이킹이 잉글랜드를 공격하던 시기에 잉글랜드 전체의 왕으로 통치했다. 어느 시점에서, 앨프레드는 늪지대로 도망가서 식량을 구해야 했다. 왕국을 걱정한 앨프레드가 자신을 고용한 남자의 아내가 맡긴 케이크를 어떻게 태웠는지에 대한 유명한 이야기가 있다. 앨프레드는 주요 전투에서 바이킹을 물리쳤고 바이킹과 화해하여 이 새로운 이주민과 섬을 공유할 수 있었다. 바이킹이 장악한 지역은 데인로(Danelaw, 896-890년 사이에 앨프레드 왕과 데인 바이킹 사이에 세워짐)로 알려지게 되었는데, 그곳에서는 잉글랜드 법이 아닌 데인 바이킹 법을 따라야 했기 때문이다.
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