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  • "Faber est quisque fortunae suae" - Appius Claudius Caecus
로마 이야기/로마속주

시킬리아(시칠리아)

by 금곡동로사 2021. 1. 12.
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시칠리아의 현재 지도

 

시킬리아는 로마 공화국이 인수한 최초의 속주이다. 섬의 서쪽 부분은 BC 241년 카르타고와의 포에니 전쟁이 끝날 때 로마의 지배를 받게 되었다. BC 227년 경부터 법무관이 섬에 정규 부임했다. 히에론 2세의 시라쿠사 왕국은 BC 212년 2차 포에니 전쟁 중 패배할 때까지 로마의 독립 동맹국으로 남아있었다. 그 후 속주에는 시칠리아 섬 전체, 몰타 섬, 그리고 작은 섬 그룹(에가디 제도, 리파리 제도, 우스티카, 판텔레리아)이 포함되었다.

 

로마 공화국 동안 이 섬은 로마시의 주요 곡물 공급원이었다. 징세는 무거웠으며 BC 2세기에 1차 및 2차 노예 전쟁으로 알려진 무장봉기를 유발했다. 1세기에 로마 총독 베레스는 키케로를 통해 부패한 것으로 유명했다. 로마 공화국을 종식시킨 내전에서 시킬리아는 2차 삼두정치에 반대하는 섹스투스 폼페이우스에게 장악되었다. BC 36​​년 마침내 이 섬이 아우구스투스의 지배하에 있게 되었을 때 여러 주요 도시에 대규모 로마 식민지가 세워지면서 실질적으로 재구성되었다.

 

제국 시대의 대부분 동안 속주는 평화로운 농경지였다. 그 결과 문학적 출처에서는 거의 언급되지 않지만 고고학의 서문은 서쪽의 릴리바이움과 파노르무스, 동쪽의 시라쿠사와 카타니아와 같은 여러 번성하는 도시를 보여준다. 이 공동체는 로마 제국의 다른 도시와 비슷한 방식으로 조직되었으며 대부분 자치권이 있었다. 그리스어와 라틴어가 이 섬의 주요 언어였지만 페니키아-포에니어, 히브리어 및 아마도 다른 언어도 사용되었다. 섬에는 여러 유대인 공동체가 있었고 AD 200년 경부터 상당한 기독교 공동체의 증거가 있다.

 

이 지역은 476년 서로마 제국이 붕괴되기 직전에 북아프리카 반달 왕국의 지배를 받았지만 곧 이탈리아 왕국으로 돌아갔으며 결국 비잔틴 제국으로 넘어갔다.

 

 

역사

 

1차 포에니 전쟁

 

BC 317년부터 시라쿠사의 참주이자 BC 307년 또는 304년부터 시킬리아의 왕이었던 아가토클레스는 BC 289년에 사망했다. 마메르티니(Mamertines)이라고 불리는 그의 캄파니아 용병 그룹은 도시를 떠나는 대가로 보상을 받았다. 그들은 메시나를 장악하여 남자는 죽이고 추방하고 여자는 노예로 삼았다.

 

이에 대응하여 BC 269년에 용병을 재조직하고 도적을 통제할 수 있었던 시라쿠사의 장군 히에로가 메시나로 진격하기 시작했다. 단일 세력의 과도한 권한 장악을 막고 시킬리아를 분열시키는 것을 항상 열망하는 카르타고인들은 마메르티니에게 도움을 주었다. 히에로는 시라쿠사로 돌아가 왕의 칭호를 받았다. 얼마 지나지 않아 마메르티니는 카르타고 주둔군을 추방하고 대신 로마인의 도움을 구하기로 결정했다.

 

로마에서는 마메르티니를 돕는 것의 적절성에 대한 논쟁이 있었다. 이전에 로마는 마메르티니의 전형을 따르고 레기움(현재의 레조 칼라브리아)을 장악한 캄파니아 용병에 맞서 개입했었다. 더욱이, 시킬리아에 개입하면 카르타고와 갈등을 일으킬 것임이 분명해 보였다. 카르타고에 호의적인 잃어버린 역사가 아그리겐툼의 필리누스에 따르면, 로마와 카르타고 사이에 각각의 세력 영역을 정의하고 시킬리아를 카르타고에게 할당하는 조약이 있었다. 이 "필리누스 조약"은 존재를 부인하기 위해 언급한 폴리비우스를 통해 우리에게 알려져 있다. 폴리비우스는 또한 로마가 이 시기에 시킬리아의 부를 고려하여 경제적 동기로 개입하도록 장려되었다고 주장했다. 원로원은 마메르티니를 돕기로 결정한 민회에 따라 도움을 주기로 했다. 이것은 카르타고에 대한 공식적인 전쟁 선포는 아니었지만 시킬리아 개입은 개전 이유로 충분했고 따라서 1차 포에니 전쟁(BC 264-241)의 시작을 알리게 되었다.

 

로마와 카르타고 사이의 1차 포에니 전쟁 (BC 264-241) 동안 시칠리아

로마군이 이탈리아 반도 밖에서 활동한 것은 이번이 처음이었다. 마메르티니에 대항하여 카르타고와 동맹을 맺은 히에로는 발레리우스 메살라의 군단과 맞서야 했다. 로마군은 메시나에서 시라쿠사군과 카르타고군을 빠르게 몰아냈다. BC 263년 히에로는 편을 바꾸어 로마와 평화 조약을 맺고 100 달란트의 배상금으로 그의 권력을 유지했다. 그는 BC 215년에 죽을 때까지 로마의 충성스러운 동맹이었으며 특히 곡물과 공성 무기를 로마에 제공했다. 이 지원은 BC 262년 아그리겐툼에 있는 카르타고 기지를 정복하는데 필수적이었다. 히에로의 충성심은 전쟁이 끝날 때 카르타고에 부과된 평화 조약에 반영되어 있으며 히에로나 그의 동맹국을 공격하는 것이 금지되었다. 그러나 친로마 정서는 시라쿠사에서 보편적이지 않았고 카르타고에 호의적이며 히에로에 반대하는 그룹이 있었던 것 같다.

 

1차 포에니 전쟁이 끝날 무렵 로마는 광범위한 자치권(이 지역에서 로마의 패권을 받아들여야 함)을 보유한 시라쿠사를 제외하고는 섬의 대부분을 점령했다. 시라쿠사 외에도 히에로 왕국은 아크라이, 레온티노이, 메가라, 헬로로스, 네툼 및 타우로메니움, 그리고 아마도 모르간티나와 카마리나와 같은 여러 도시를 섬의 동부에 소유했다.

 

로마가 섬을 정복하면서 이 기간에 시킬리아의 상태를 균형적으로 재건하기 어렵게 만들었다. 확실한 것은 1차 포에니 전쟁이 영토에 재앙적인 영향을 미쳤다는 사실이다. 로마와 카르타고는 모두 잔학 행위를 했다. BC 262년 아그리겐툼(필리누스의 고향)에 거주하는 25만 명의 주민들이 노예로 팔렸고 7년 후 카르타고는 이 도시의 성벽을 허물고 불을 질렀다. BC 258년 로마의 카마리나 정복으로 주민 대다수가 노예로 팔렸고 파노르무스 주민 27,000명이 같은 운명을 겪었다(14,000명이 다시 돌아왔지만). BC 250년 셀리누스는 로마인들에 의해 파괴되었고 고대 후기까지 다시 거주하지 않았다. 릴리바이움은 아이가테스 전투 이후 전쟁이 끝날 때까지 10년 동안 로마의 포위 공격에 저항했다.

 

로마 최초의 속주

 

1차 포에니 전쟁에서 로마의 승리로 시킬리아 섬 전체가 로마의 손에 들어갔다. 이탈리아에서 이전의 로마 정복은 헤게모니 권력으로서 로마의 직접 합병 또는 비대칭 조약을 초래했다. 이 조약은 사회에 실질적인 내부 자율성을 보장했다. 요청 시 군대를 제공해야 했지만 어떤 형태의 공물도 지불하지 않았다. 아마도 섬의 복잡한 인종의 혼합 때문에 그리고 아마도 재정 통제 체계를 통해 전쟁을 지탱한 비용을 회수하기 위해 광범위한 자치권의 양보를 배제한 시킬리아는 다른 제도로 정의되었다.

 

결국, 속주의 구조는 릴리바이움과 시라쿠사를 기반으로 두 재무관이 재정 문제를 지원하는 법무관 속주로 구성되었다. 그러나 이 체계가 어떻게 형성되었는지는 분명하지 않다. BC 240년부터 시킬리아 서부 행정은 매년 릴리바이움에 파견된 재무관에 맡겨졌다고 한다. Filippo Coarelli 및 마이클 크로포드와 같은 학자들은 시킬리아 행정부가 공식 직위가 없고 개인적으로 수여되는 군사 지휘권을 가진 귀족으로서 매년 행정 및 사법 권한으로 파견된 귀족에게 위임되었을 가능성이 있다고 생각한다. 이런 종류의 비범한 총독들은 이미 1차 포에니 전쟁 중에 보였고 2차 포에니 전쟁 중에 다시 발생했다. 릴리바이움에 재무관이 있었다고 가정하면 이 지위가 전쟁이 끝난 직후에 만들어졌는지 아니면 나중에 만들어졌는지, 아니면 이미 존재했던 재무관 중 하나일 경우 재무관의 수가 4명에서 8명으로 증가한 BC 267년에 처음 만들어진 재무관 클라시키(선단의 재무) 중 하나일 것이다. 처음부터 속주에 재무관이 둘(릴리바이움에 하나, 사라쿠사에 하나)이 있었는지도 분명하지 않은데 이후에 만들어진 모든 속주에 재무관이 하나밖에 없었기 때문이다. Antonino Pinzone에 따르면 이 차이는 시킬리아가 "두 단계로 로마의 지배를 받았다"는 사실에 의해 설명된다. 그래서 "릴리바이움의 재무관의 지위는 일종의 유물로 간주되어야 하며 그의 영향력은 재무관으로부터 물려받은 재정적, 군사적 준비에 귀속되어야 한다.".

 

그 후 BC 227년에 두 개의 새로운 법무관이 만들어졌다. 하나는 가이우스 플라미니우스가 시킬리아로 보내졌다. 다른 하나는 마르쿠스 발레리우스 라에비누스를 코르시카와 사르데냐의 새로운 속주로 보냈다. 원래 프로빈키아라는 용어는 집정관의 관할권(특히 지휘권의 소유)을 나타냈다. 결국 그것은 그들의 통제하에 있는 영토를 나타내게 되었다.

 

곡물법(lex frumentaria)에 의해 시킬리아 지역 사회에 연간 곡물 공물이 부과된 것은 BC 227년이었다. BC 1세기 전후 사정에 대해 (키케로의 베리네스의 결과로) 시킬리아 속주가 가장 잘 알려져 있다. 그 당시 공물은 수확량의 10분의 1로 구성되었으며 이 체계는 시라쿠사 왕국(프톨레마이오스 곡물세에서 차례로 파생된 과세법(lex Hieronica))에서 파생되었을 가능성이 있다. 십일조 데쿠마(속주민에 부과된 세제)는 최고 입찰자(가장 많은 양의 모디우스(로마의 부피 단위)를 모으겠다고 약속한 사람)에게 계약되었다. 이 계약자들을 데쿠마니라고 불렀다. 이 곡물법은 "도시가 지불하는데 지나치게 극심하지 않고...소수의 이탈리아인 소유주가 섬에 살고 있다. 소규모 소유주와 그 계급의 개발에 중점을 둔 가이우스 플라미니우스의 맥락에서 발전했다."와 같은 결과를 가져왔던 것 같다.

 

BC 218-214년 사이에 주조된 테트라드라크몬 은화의 히에로 2세의 아내 필리스티스
시라쿠사의 왕 히에로니무스(BC 215)가 그려진 주화

 

2차 포에니 전쟁

 

BC 218년부터 201년까지 진행된 2차 포에니 전쟁은 한니발에 의해 시작되었다. 그는 로마에 대한 이탈리아 사회의 중요성을 알고 그에 따라 갈리아를 통과하여 알프스를 넘어 이탈리아로 향하여 그들의 본거지에서 로마를 공격하기로 했다. 칸나에 전투(BC 216)에서 패배한 후 로마에게는 특히 어려운 순간에 히에로 2세가 사망했다(BC 215). 그의 후계자는 카르타고 측으로 전환하기로 결정한 열다섯 살의 손자 히에로니무스였다. 이 행위는 시라쿠사에서 친로마 귀족파와 친카르타고 민주파 사이에 격렬한 갈등이 있었기 때문에 발생했다. 한니발은 로마인에 대항하여 사람들을 일깨우기 위해 시라쿠사 혈통의 두 형제인 히포크라테스와 에피키데스를 보냈다.

 

칸나에 전투의 로마 측 생존자들은 시킬리아로 보내졌고 적대 행위가 끝날 때까지 떠나는 것이 금지되었다. 히에로니무스의 진영 변경 결정으로 로마 군대는 시라쿠사로 파견되었다. 카르타고 또한 섬에 군대를 보냈고 섬을 장악하기 위해 로마인과 싸웠다. BC 212년 마르켈루스 군이 시라쿠사를 정복한 것은 전쟁의 결정적인 순간이었으며 이는 시라쿠사 귀족의 일원이나 카르타고 진영의 이베리아 용병이 도시를 배신한 결과였다. 시라쿠사 정복은 도시의 지형, 아르키메데스가 건설한 방어 기계, 특히 폭군 디오니시오스 1세(BC 404-367)에 의해 원래 건설된 광범위한 요새, 특히 Euryalus 요새로 인해 로마의 희생이 컸다. 도시는 약탈되었고 아르키메데스를 포함한 많은 주민들이 살해되었다.

 

BC 212년 시라쿠사를 방어하기 위해 아르키메데스가 사용한 것으로 추정되는 불타는 유리

마르켈루스는 신전과 공공건물에서 가져온 작품을 포함하여 많은 전리품을 로마에 보냈다(그리고 폴리비우스에 의해 비판받았다). 리비우스(Livy)에 따르면, 그리스 미술에 대한 로마의 열정을 불러일으킨 것은 이 전리품의 도착이었다. 로마인들은 시라쿠사 사람들이 싫어하는 마르켈루스를 마르쿠스 발레리우스 라에비누스로 대체하는 것이 적절하다고 생각했다. 이 사건 이후 시라쿠사는 시킬리아 속주에 편입되어 주도이자 총독의 자리가 되었다.

 

아그리겐툼이 BC 210년 누미디아 용병들의 배신으로 손에서 떠났을 때를 제외하고 시칠리아 전체가 로마의 손에 들어갔다. 여름에 집정관을 선출하기 위해 로마에서 켄투리아 민회를 개최할 때가 되었다. 선거를 조직하는 임무는 수석 집정관인 마르켈루스에게 맡겨질 것으로 예상되었지만 그는 원로원이 그를 소환했을 때 한니발을 자기 뜻대로 하게 놔두는 것이 공화국에 해로울 것이라고 선언하면서 원로원에 편지를 보냈다. 원로원이 이것을 받았을 때 그가 원치 않는데도 선거에서 집정관을 소환하는 것이 더 나은지 또는 BC 209년 집정관 선거를 취소하는 것이 더 나은지에 대한 논쟁이 있었다. 결국 이탈리아 밖에 있었음에도 불구하고 시킬리아에서 발레리우스 라에비누스를 소환하기로 했다. 원로원은 도시의 법무관 루키우스 만리우스 아키디누스에게 마르켈루스가 원로원에 보낸 편지와 함께 발레리우스에게 편지를 가져가서 왜 그들이 그를 소환하기로 했는지 설명하도록 명령했다.

 

발레리우스 라에비누스는 10척의 배를 타고 로마에서 출발하여 안전하게 시킬리아에 도착하여 지방의 통제권과 군대의 지휘권을 법무관 루키우스 킨키우스 아리멘투스에게 맡기고 함대 사령관 마르쿠스 발레리우스 메살라를 함대의 일부와 함께 아프리카로 보내 카르타고의 준비를 조사하고 영토를 습격했다. 그가 로마로 돌아왔을 때 그는 원로원에 카르타고 군대가 섬에 남아 있지 않았고 모든 망명자들이 집으로 돌아왔으며 밭에서 일이 재개되었다고 알렸다. 라에비누스가 BC 209년 내내 시킬리아의 농업을 되살리기 위해 보냈다는 점에서 이것은 과장된 것이었다. 시킬리아의 모든 독립이 끝났을 뿐만 아니라 대부분의 섬의 상업 활동이 이탈리아로 향했다. 그러나 BC 210년 원로원은 거대한 배후지를 보유한 시라쿠사에 자치권을 회복하기로 결정했다.

 

공화국 후기

 

그 후 시킬리아는 두 번의 심각한 반란에 의해 방해를 받았지만 가장 번영하고 평화로운 로마 속주 중 하나가 되었다. 이들 중 첫 번째는 1차 노예 전쟁(BC 138-132 년경)으로 알려져 있으며 엔나에 수도를 세우고 타우로메니움을 정복한 안티오쿠스 유누스 왕이 이끈 것이다. 유누스는 로마 군대를 여러 차례 격파했지만 133년 메시나 근처에서 푸블리우스 루필리우스 집정관에게 패배했다. 전쟁은 BC 132년에 타우로메니움과 엔나의 점령으로 끝났고 불행한 노예 중 약 20,000명이 십자가에 못 박혔다. 2차 노예 전쟁(BC 104–101)은 섬 서부의 아테니오와 동쪽의 살비우스 트리폰이 이끌었다. 이 전쟁은 마니우스 아퀼리우스에 의해 종결되었다. 디오도로스 시켈로스는 두 전쟁 모두 지중해 동부에서 온 수많은 노예(약 20만 명)가 시킬리아에 있었고 섬에 상당한 경제적, 사회적 영향을 미쳤음을 시사했다.

 

BC 82년 술라의 2차 내전이 끝날 무렵, 매우 부유하고 재능 있는 젊은 장군 폼페이우스는 독재자 술라에 의해 시킬리아로 보내져 마리우스 지지자들로부터 섬을 되찾아 로마로의 곡물 공급을 확보했다. 폼페이우스는 반대편을 무너뜨렸고 도시들이 불만을 토로했을 때 그는 플루타르코스가 보고한 그의 가장 유명한 발언 중 하나인 "내가 칼을 들고 있을 때 왜 내 앞에 있는 법을 계속 찬양하는가?"로 대답했다. 그는 시킬리아에서 적을 몰아내고 그나이우스 파피리우스 카르보 집정관을 죽였다.

 

이 시기에 섬의 행정부는 시라쿠사와 릴리바이움에 있는 두 재무관(재정 문제에 중점을 둔)의 도움을 받는 법무관에 의해 통제되었다. 일부 도시는 계속해서 민회를 소유했지만 지역 엘리트의 손에 점점 더 많은 권력이 집중되었다.

 

가이우스 베레스 법무관

 

BC 73-71년 사이에 이 속주의 법무관은 가이우스 베레스였는데, 강탈, 절도, 강도죄로 시킬리아인의 비난을 받았으며 베리네스(Verrines)라고 알려진 그를 반대하는 연설이 여전히 남아있는 키케로에 의해 로마에서 기소되었다. 이 연설은 베레스의 행동에 대한 주요 증거이기 때문에 그의 활동이 시킬리아에 미치는 영향에 대한 객관적인 아이디어를 얻기가 어렵다. 키케로는 베레스의 곡물세(공화국이 아닌 개인의 이익을 위해)의 매우 가혹한 시행과 신성한 봉헌제를 포함한 예술품 절도를 강조했다. 베레스는 그의 무죄를 보장하기 위해 그의 친구들의 힘과 법적 절차의 솜씨 있는 조작을 기대했지만 키케로의 굉장한 효과적인 첫 연설 후에 그는 망명으로 달아났다.

 

해적과의 전쟁

 

BC 70년 카이킬리우스 메텔루스는 시킬리아와 캄파니아 주변의 바다를 침범하여 가에타와 오스티아(BC 69-68)를 약탈하고 미세움에서 마르쿠스 안토니우스 오라토르의 딸을 사로잡은 해적들과 성공적으로 싸웠다. BC 67년 해적과의 후속 전쟁에서 시킬리아 주변의 바다는 플로티우스 바루스에게 할당되었다. BC 61년 클로디우스는 재무관으로 섬에 보내졌다.

 

내부 조직

 

로마 공화국 시대에 마르쿠스 발레리우스 라에비누스는 BC 210년 속주의 도시를 규제하는 법인 속주법(lex provinciae)을 도입했다. 시킬리아에 대한 이 법의 특정 버전인 Lex Rupilia는 BC 132년 집정관 푸블리우스 루필리우스에 의해 1차 노예 전쟁 후 완성되었다. 모든 시킬리아 도시는 일정한 자치권을 누리고 작은 동전을 발행했지만 4개의 법률 및 행정 등급으로 나뉜다.

 

1. 포이데라타이 키비타테스 (동맹 도시)

 

"일 등급"라고도 할 수 있는 이 첫 번째 순위는 BC 3세기의 포에니 전쟁 동안 로마에 충성했던 도시를 포함한다. 그들은 비 포이데라타이 도시보다 훨씬 더 큰 자유를 누렸다. 로마는 그들에게 입증된 우정에 대한 보상으로 시민의 정확한 의무와 권리를 인정하는 양자 조약을 인정했으며 데쿠메나 (또는 ​​10 분의 1) 또는 수확에 대한 세금을 지불할 의무가 거의 없었다. 그들은 또한 자신의 땅에 대한 소유권을 유지할 수 있고 스스로를 다스릴 수 있었기 때문에 로마 시민권이 섬 주민들에게 부여되지 않았다는 점을 제외하면 이탈리아 반도의 동맹 도시와 매우 유사했다. 메시나, 타우로메니움, 노툼 세 도시가 있었다.

 

2. 키비타테스 시네 포이데레 임뮤네스 악 리베라이 (동맹이 아닌 면제되고 자유로운 도시)

 

두 번째 순위는 로마와 양자 간 조약을 ​​맺지 않았지만 로마가 그들의 권리와 의무를 일방적으로 지시한 도시였다. 그러나 이러한 권리는 하위 등급에 비해 매우 유리했다. 그들은 동맹이 아니었지만 데쿠마 지불에서 면제되었고 로마법(이우스 로마누스)을 따르지 않고도 자유롭게 내정을 관리할 수 있었다. 그들은 자신의 지도자를 선출하고 원로원 의원을 선출할 수 있었고 더 중요한 것은 속주 통치자의 관할권에서 자유로웠고 그들의 영토는 법무관이 합법적으로 관리할 수 ​​없었다. 할라이사 아르코니데아, 알리키아, 켄투리파이, 세게스타, 파노르무스가 있었다.

 

3. 키비타테스 데쿠마나이 (데쿠마 세금이 부과되는 도시)

 

세 번째 순위는 데쿠마라 불리는 10분의 1의 세금을 로마에 지불해야 하는 도시였다. 이것은 히에로 2세 왕의 이름을 딴 과세법(lex Hieronica)에 의해 규제되었으며 이는 영토의 각 작물에 대해 과세할 금액을 설정했다. 이 도시들은 저항을 한 후 정복되었기 때문에 이전 두 계급의 권리를 누리지 못했다. 시킬리아 도시와 주민의 대부분은 여기에 속했다.

 

4. 키비타테스 켄소리아이 (감찰관에게 종속된 도시)

 

마지막 범주는 전쟁으로 정복된 도시에 대한 것이었으며 이러한 이유로 그들은 권리도 특권도 누리지 못했다. 키케로는이 범주에 속하는 도시가 거의 없다고 보고했다. 그들의 땅은 더 이상 시민들에게 속하지 않고 도시의 로마 정복자들에게 속한 것이다. 키비타테스 켄소리아이의 모든 도시의 이름은 알려져 있지 않다. 어떤 사람들은 6개 도시가 있었다고 말하고 어떤 사람들은 그보다 많다고 말했다. 시라쿠사와 드레파눔이 여기에 속했다.

 

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시킬리아 반란

 

베레스 이후, 시킬리아는 이전 법무관의 강탈에 대한 보상을 받지 못했지만 빠르게 회복했다. 카이사르의 내전(BC 49-45)에도 평소와 다름없었다. 카이사르의 반대자들은 북아프리카를 공격하거나 아프리카의 공격을 방어하기 위한 기지로서 시킬리아 섬의 전략적 중요성을 파악했다. 그러나 율리우스 카이사르가 루비콘을 건너고 내전이 시작된 후 그는 섬을 장악했다. 아시니우스 폴리오는 당시 섬의 총독인 소 카토를 제거하기 위해 카이사르의 특사로 파견되었다. 따라서 카이사르군은 릴리바이움에서 출발하여 북아프리카의 폼페이우스 지지자들을 공격할 수 있었다.

 

상황은 카이사르(BC 44)의 암살로 바뀌었다. BC 42년 폼페이우스 마그누스의 아들 섹스투스 폼페이우스는 원로원에 의해 마살리아에 모인 로마 함대의 사령관으로 임명되었다. 그는 옥타비아누스, 마르쿠스 안토니우스, 레피두스로 구성된 2차 삼두정치와 충돌했으며 에피로스에서 다른 금지된 개인과 노예를 모으고 다양한 불법 복제 행위를 한 것은 페디우스 법(lex Pedia)에 의해 금지되었다. 그는 밀라이, 틴다리스, 메시나를 장악했다. 그 후, 모든 시킬리아는 그에게 복종해야 했다. 먼저 그는 법무관 아울루스 폼페이우스 비티니쿠스를 죽인 다음 레기움 해전(BC 40)에서 옥타비아누스의 사령관 퀸투스 살비디에누스 루푸스를 격파했다. 섹스투스 폼페이우스는 시킬리아에서 로마로 가는 곡물 공급을 막을 수 있었다. 처음에 옥타비아누스는 대처할 수 있는 것이 거의 없었기에 로마의 사람들은 타협을 강요했다. 그리하여 BC 39년 섹스투스 폼페이우스2차 삼두정치는 섹스투스 폼페이우스가 시킬리아, 사르데냐, 코르시카에 대한 통제권을 인정하고 그가 구금하고 있는 노예들에게 자유를 부여하는 미세눔 조약에 서명했다. 그 대가로 섹스투스 폼페이우스는 로마 봉쇄를 끝내고 곡물 공급을 재개하고 더 이상 노예를 모으지 않겠다고 약속했다. 합의는 성사되지 않았고 삼두정치는 시킬리아로 관심을 돌렸다. 이 분쟁에는 약 200,000명의 병력과 1,000척의 전함이 포함되어 시킬리아에 큰 피해를 입혔다. 틴다리스와 메시나의 영토가 가장 큰 피해를 입었다.

 

옥타비아누스는 메시나 전투(BC 37)와 36년 8월 바다에서 패배했다. 그러나 옥타비아누스의 뛰어난 재능을 지닌 사령관이었던 아그리파는 한 달 후 BC 36년 9월 나울로쿠스 해전에서 섹스투스의 함대를 파괴할 수 있었다. 옥타비아누스는 시킬리아에 1,600 달란트의 무거운 배상금을 부과했고 그에게 저항한 도시들은 가혹한 처벌을 받았다. 섹스투스 폼페이우스의 진영에서 3만명의 노예가 체포되었다. 대다수는 주인에게 돌아갔지만 주인이 없는 약 6,000명이 찔려 죽었다.

 

BC 31년 악티움 해전 이후 옥타비아누스는 로마 공화국에 대한 유일한 권력을 가졌다. BC 27년 원로원은 이 상황을 공식화했고 그는 아우구스투스의 직함을 맡았다.

 

아우구스투스의 재편성

 

삼두정치와 섹스투스 폼페이우스 사이의 갈등이 끝날 무렵, 시킬리아는 황폐 해졌다. 도시와 시골은 전쟁으로 피해를 입었고 소유주가 죽었거나 도망쳤거나 그들의 땅이 옥타비아누스에게 처벌로 몰수되어 많은 땅이 미개척 상태로 남아있었다. 시킬리아의 일부는 제국의 재산으로 남아 있었지만 아마도 카타니아 평야의 넓은 지역이 아그리파에게 주어졌다. 그가 죽었을 때 그의 재산의 대부분은 아우구스투스에게 넘어갔고 다른 시킬리아 땅이 비슷한 방식으로 아우구스투스의 소유가 되었을 가능성이 있다. 특히 동부와 북부 해안의 다른 농지는 아우구스투스 군단에서 복무한 이탈리아 참전 용사들에게 제공되었다.

 

아우구스투스는 제국 전체와 특히 시킬리아 속주의 행정 개편을 수행했다. 참전 용사로 구성된 여러 콜로니아 도시가 시킬리아에 아우구스투스에 의해 세워졌지만 정확한 연대기는 불분명하다. 우리는 타우로메니움이 콜로니아가 된 BC 36 년에 첫 번째 조치가 취해졌다는 것을 확실히 알고 있다. 그 후, 아우구스투스는 BC 22년 또는 21년에 제국을 순행하는 여정의 첫 번째 방문지인 시칼리아에 들렸으며 다른 개혁이 수행되었다. 이 과정이 끝날 무렵 시라쿠사, 타우로메니움, 파노르무스, 카타니아, 틴다리스, 테르마이 히메렌세스 등 6개의 시킬리아 도시가 콜로니아가 되었다. 이러한 기반에 해당되는 인구 유입은 섹스투스 폼페이우스와의 전쟁 또는 아우구스투스의 승리 후 섬에 대한 응징으로 인한 인구 통계학적 침체를 보상하기 위한 것일 수 있다. 이 도시의 기존 그리스 주민들에게 무슨 일이 일어났는지는 분명하지 않다는 사실은 흥미롭다. 일반적으로 콜로니아 시민들은 로마 시민권을 가지고 있었기 때문에 로마 속주의 최고 수준에 참여할 수 있었기 때문이다. 이러한 특권은 귀족에게 제한되었을 수 있다. 어쨌든 이탈리아 참전 용사의 유입은 시킬리아에서 라틴어 보급에 결정적인 역할을 했다.

 

AD 7년경 아우구스투스 이탈리아의 지역
1804년에 발견한 고고학자 Saverio Landolina의 이름을 딴 Landolina Venus는 AD 2세기 헬레니즘 원본의 로마 사본이다

메시나, 리파라, 그리고 아마도 릴리바이움, 아그리겐툼, 할라이사는 콜로니아보다 훨씬 낮은 지위인 무니키피움으로 만들어졌다. 이 정착지에는 퇴역 군인이 정착하지 않았으며 그들은 단순히 아우구스투스로부터 그들의 충성에 대한 보상을 받았다.

 

켄투리파, 노툼, 세게스타는 "라틴" 도시로 전환되었으며 나머지 도시는 BC 3세기에 속주가 설립된 이래와 동일한 지위를 유지했다.

 

여러 도시에 양보된 특권 중 어느 것도 자치적으로 로마에 대한 경의를 표하는 면제를 암시하지 않았다. 이탈리아 이외의 다른 콜로니아들과 마찬가지로 시킬리아 콜로니아들이 공물을 바쳤다고 가정하는 것이 합리적이다. 곡식 십일조는 스티펜디움(stipendium), 즉 재산세로 대체되었으며 인두세가 있을 수도 있다. 황제의 시칠리아 농장의 농산물이 계속 로마로 보내졌지만 아우구스투스가 곡물 공급원으로서 이집트가 새로운 역할을 수행한 결과 이 개혁을 했을 가능성이 있다.

 

제국 속주

 

아우구스투스와 디오클레티아누스 사이의 시킬리아 역사에 대한 문서는 거의 없다. AD 68년 섬에는 북아프리카의 루키우스 클로디우스 마케르의 반란과 관련된 무질서가 있었다. 베스파시아누스 황제(69-79)는 파노르무스와 세게스타에 참전 용사와 자유민을 정착시켰다.

 

수출을 목적으로 하는 농업(곡물, 올리브유, 포도주)을 전문으로 하는 라티푼디움(대형 사유지)들은 이 시기에 사회와 경제에서 큰 역할을 했다. AD 첫 2세기 동안 시킬리아는 경제 불황을 겪고 도시 생활이 쇠퇴했고 시골은 버려졌으며 부유한 소유주는 거주하지 않았다. 이는 다양한 수준의 주택 부족으로 알 수 있다. 또한 로마 행정부가 그런 땅을 무시하면서 노예와 범죄자들의 피난처가 되었다.

 

히스토리아 아우구스타(악명 높게 신뢰할 수 없는 4세기의 문헌)에 따르면 갈리에누스 황제(253-268) 아래 시킬리아에서 노예 반란이 있었다.

 

시킬리아는 4세기 초에 확장과 활동의 정점에 도달한 것처럼 보이는 상업 정착지와 농촌 마을과 함께 새로운 번영의 시기에 접어들었다.

 

그 이유는 두 가지로 보인다. 우선 북아프리카와의 새로운 상업적 연결이 이탈리아로의 곡물 공급을 위해 확장되었고, 지금까지 로마의 필요를 충족시켰던 이집트 생산은 AD 330년부터 새로운 수도인 콘스탄티노플로 보내졌다. 결과적으로 시킬리아는 두 대륙 사이의 새로운 상업 노선에서 중심적인 역할을 맡았다. 둘째, 가장 번영한 기사 계급과 원로원 의원들은 세금 부담이 증가하고 가난한 대중을 유지해야 하는 비용 때문에 자신의 지역 영지로 돌아가는 등 도시 생활을 포기하기 시작했다. 그들의 땅은 더 이상 노예가 아닌 식민지 개척자들에 의해 경작되었다. 빌라를 더 넓히고, 꾸미고, 더 편안하게 만드는데 상당한 돈이 사용되었다.

 

재건축의 흔적은 필로소피아나, 시아카, 푼타 세카, 낙소스 및 다른 곳에서 발견되었다. 분명한 변화의 징표는 교정관에서 콘술라로 섬의 총독에게 할당된 새로운 직함이다.

 

따라서 4세기에 시킬리아는“로마의 곡창”일 뿐만 아니라 니코마치 같은 제국 수도의 고급스러움과 맛을 가져다준 카에이오니와 함께 로마 귀족의 가족들이 가장 좋아하는 거주지가 되었다.

 

라티푼디아

 

다른 곳과 마찬가지로 시킬리아에서 라티푼디아의 기원은 BC 2세기 초에 정복된 민족들로부터 얻은 전쟁의 전리품으로 인한 착취 노동력이었다. 라티푼디아는 가축(양 및 소) 또는 올리브 유, 곡물, 포도주 재배에 사용될 수 있다. 공화국 군대의 중추였던 튼튼한 로마 농부가 아니라 노예들만 땅에서 일하는 것을 보면서 플리니우스(AD 79년 사망)는 여행을 하면서 슬픔에 잠겼다. 그는 라티푼디아가 이탈리아를 망쳤고 로마 속주도 망칠 것이라고 주장했다.

 

라티푼디아는 더 큰 부동산이 더 큰 규모의 경제를 달성하고 원로원 의원이 토지세를 내지 않았기 때문에 빠르게 경제 통합이 시작되었다. 소규모 농장은 생산성이 낮고 경쟁할 수 없었기 때문에 소유주는 소규모 이웃 농장을 구입하여 수익을 재투자했다. AD 2세기 무렵, 라티푼디아는 로마 제국의 농업 기반으로 소규모 농장을 대체했다. 이 효과는 로마 사회의 불안정화에 기여했다. 로마 농민의 작은 농장이 부유한 사람들과 그들의 광대한 노예 공급으로 매입되었기 때문에 땅이 없는 농민은 지원금에 크게 의존하여 게으름에 빠졌다.

 

시킬리아에 기독교의 도착

 

섬에 기독교인이 있다는 첫 번째 언급은 사도행전(28:12-13)에 다음과 같이 나와 있다. "우리는 시라쿠사에 도착하여 3일 동안 머물렀다가 해안을 따라 여행하여 레기온에 도착했다." 이렇게 타르수스의 바울은 레반트에서 사도행전 끝에 묘사된 로마로 항해하던 중 시킬리아를 여행했다. 그는 난파되어 몰타에서 강제로 하선한 후 시라쿠사에 들렀다. 사도행전의 기록에 따르면 몰타에서 바울은 시라쿠사로 여행했지만 왜 그곳에서 멈췄는지 명확하지 않다. 이 시기에도 시라쿠사는 상업 무역로를 타고 로마로 가는 도중에 정박하는 용도로 사용되었다. 아마도 바울은 지중해의 많은 항구에 존재했던 유대인 공동체에 의해 초대되었을 것이다. 카타니아의 유대인 공동체는 서사적으로 잘 증명되었다. 바울 이후 3세기 이전에는 섬에 기독교인의 존재를 명시적으로 언급한 출처가 없다.

 

시킬리아에 기독교가 도착한 것과 바울이 섬에 잠시 머무르는 것을 연결하는 다양한 전설이 있으며 다른 전통에서는 바울이 만난 기독교인이 그가 섬에 멈춘 이유라고 한다. 그러나 사도행전은 이것에 대해 언급하지 않으며 이러한 전통은 시칠리아 교회의 권위를 강화하기 위해 가능한 한 빨리 (60 또는 AD 40) 기독교가 시킬리아에 도착하려는 열망에 응한 것이라 할 수 있다.

 

시킬리아 교회에 대한 첫 번째 언급은 로마에서 카르타고의 주교 키프리아누스에게 보낸 공식 서한에서 찾을 수 있다. 이 문서는 데키아누스 박해 기간 동안 250-251년 사이에 작성되었으며 로마 박해에 직면하여 이교도 신들에게 숭배 행위를 한 기독교인 배도자(Lapsi)에 대해 논의했다. 이 편지에는 시킬리아에 보낸 유사한 편지가 언급되어 있는데 이는 배도가 섬에서도 문제로 간주되었으며 시킬리아에 대한 기독교의 존재가 이미 로마와 계층적 관계를 가질 만큼 충분히 중요했음을 시사한다. 이 공동체는 2세기 말이나 최초의 고고학적 증거가 나타나는 시기인 3세기 초에 발전했을 가능성이 있다.

 

데키아누스(AD 250)와 디오클레티아누스 박해(304)는 ​​두 명의 중요한 시킬리아 순교자인 아가타 성인과 루치아 성인의 이야기의 배경이다. 이들은 박해의 희생자인 두 명의 젊고 아름다운 처녀로 대표되는 사건 이후 약 200년 후에 기록된 퀸티아누스와 파스카시우스라 불리는 칭송 일색의 전기에서만 알려져 있다. 이 출처는 시킬리아 동부의 가장 중요한 두 도시인 아가타 성인의 고향 카타니아와 루치아 성인의 고향 시라쿠사를 연결하려는 열망에 응했을 가능성이 높다. 의미심장하게도 이 섬의 주요 성인들은 모두 여성이다. 아가타와 루치아 외에도 팔레르모의 성인들, 님파(4세기 순교자), 올리비아 (5세기 순교자), 볼세나의 크리스티나(304 년 순교자), 팔레르모의 성 로잘리아가 있다. 아마도 시킬리아 기독교에서 여성 인물에 대한 이러한 강조는 기독교 이전의 시킬리아 종교 (예 : 에릭스의 비너스, 이시스, 데메테르, 코레)에서 여성 신에 대한 강조를 반영한다.

 

성 아가타의 순교, 12세기 말 / 성 루치아
카타니아의 로마 원형경기장(아마도 AD 2세기)과 정면에 보이는 산 비아지오 교회

그 시대부터 두 가지 중요한 기독교 비문이 발견되었다. 하나는 1730년 카타니아에서 발견된 율리아 플로렌티나의 비문이다. 그것은 가장 이른 AD 3세기 말에 기록된 장례식 비문으로, 라틴어로 "기독교 순교자" 옆에 묻힌 1세 미만의 유아의 죽음을 기록하고 있다. 이 비문은 섬에서 기독교에 대한 최초의 직접적인 증거이다. 무덤인 다른 비문은 그리스어로 소위 유스키아의 비문으로 19세기 말 시라쿠사에 있는 산 조반니 카타콤에서 발견되었으며 5세기 초로 거슬러 올라간다. 이 문서는 루치아의 지역 숭배를 나타낸다. 비문이 작성될 당시 아가타 숭배는 이미 로마와 카르타고에서 입증되었다.

 

박해 기간이 끝날 무렵, 교회는 교리적 관점에서 치열한 논쟁이 일어나 공의회 소집으로 이어지는 교회 확장 단계에 들어갔다. 유세비우스는 그의 교회 역사에 콘스탄티누스가 시라쿠사의 주교 크레스투스에게 보낸 편지를 포함시켰는데 이 편지는 그를 314년 아를 공의회에 초대한 것이었다. 크레스투스는 당시 시킬리아 교회의 관련성을 나타내는 아를에서 중요한 조직 역할을 맡았다.

 

서로마 제국과 시킬리아의 몰락

 

5세기 이동 시대는 로마 제국에 심각한 위기의 시기였다. 410년 알라리크 아래의 서고트는 로마를 약탈했다. 476년에 오도아케르 장군은 전통적으로 마지막 서로마 황제로 간주되었던 로물루스 아우구스툴루스를 퇴위시켰다. 이 기간 동안 시킬리아의 상대적인 평온함은 많은 사람들을 매료시켰다. 이전 시대와 마찬가지로 많은 원로원 의원 가족은 비옥한 땅의 광대한 영지를 확보하기 위해 박차를 가했다. 고위직과 종교 공직자(기독교와 이교도 모두)는 공부, 사냥, 오락에 위해 시킬리아를 여행했다. 410년 알라리크의 손에서 도망쳐 남편과 친구들과 함께 메시나로 피난한 난민들도 있었다.

 

알라리크는 시킬리아를 공격하려고 레기움까지 도달했지만 서고트의 함대는 폭풍에 의해 메시나 해협에서 파괴되었으며 알라리크는 계획을 포기했다.

 

반달의 왕 겐세리크는 430년대에 아프리카를 점령하고 해적 행위를 시작하여 437년에 처음으로 시킬리아 해안을 습격했다. 그런 다음 439년 10월에 카르타고에 정박한 서로마 함대 일부를 차지한 후, 반달은 지중해 전역, 특히 시킬리아와 사르디니아(서로마 제국의 주요 곡물 공급원), 코르시카 및 발레아루스 제도를 조직적으로 공격했다. 441년 서로마 함대는 반달을 물리칠 능력이 없다는 것이 입증되었기 때문에 테오도시우스 2세는 442년에 원정대를 보냈지만 아무 성과도 얻지 못했고 북부와 동부 국경을 따라 페르시아와 훈족의 공격으로 소환했다. 서로마 제국은 456년에 리키메르 장군이 활동한 후 461년에 마르켈리누스와 그의 달마티아 군단이 활동하면서 시킬리아를 계속 방어했다. 시킬리아에서 반달의 존재는 남부 이탈리아에서 수행된 것과 유사한 해적 습격으로 제한되었다. 468년 섬은 반달 왕 겐세리크에게 넘어갔지만 476년 오도아케르 아래 이탈리아와 재회했으며 릴리바이움 항구에서 반달을 허용했다. 493년 동고트의 테오도리쿠스에게 양도되었다.

 

 

문화

 

공화국 시대에는 로마인들이 지역 사회에 그들의 언어를 강요하는 정책이 없었기 때문에 주요 언어는 여전히 그리스어였다. 키케로 시대에도 그리스어는 엘리트들이 사용하는 주요 언어였으며 베리네 연설에서 키케로가 언급한 거의 모든 시킬리아인들은 그리스어 이름을 가지고 있었다. 키케로는 또한 그리스 달력(이 시대에 시칠리아 전역에서 사용됨), 그리스 축제, 시킬리아 도시와 델파이와 같은 범 그리스 성소 사이의 관계, 시킬리아 올림픽 우승자 및 그리스 시민 건축물을 나타냈다. 문학은 디오도로스 시켈로스와 카라크테의 카이킬리우스와 같은 작가와 함께 거의 독점적으로 그리스어로 남아 있다.

 

시킬리아의 비 그리스어(시카노이, 시켈, 엘리모이 및 포에니)는 아마도 시골에서 계속 사용되었고 전통적인 종교 컬트에서 사용되었지만 엘리트 및 서면 맥락에는 없었다. 포에니어에 대한 직접적인 증언이 있다(아이구사에서 BC 2세기 또는 1세기의 간략한 비문). 일부 마메르티니는 아마도 그들의 이탈리아 방언을 유지했을 것이다.

 

제국 시대가 시작될 때 6개의 로마 콜로니아가 설립됨에 따라 시킬리아는 처음으로 라틴어 사용자가 많이 유입되었고 비잔틴 시대까지 계속되는 라틴-그리스어 이중 언어가 발달했다. 일반적으로 제국 시대에 라틴어는 점점 더 많은 지역에서 그리스어를 대체했으며 그리스어는 역사적 명성을 유지하고 사람들이 널리 사용했지만 그리스어는 낮은 기록에 국한되었다. 라틴어는 칼푸르니우스 시켈로스, 플라비우스 보피스쿠스, 율리우스 피르미쿠스 마테르누스가 라틴어로 문학 작품을 제작하면서 엘리트 언어로 확고하게 자리 잡았지만, 판테누스, 메시나의 아리스토클레스, 릴리바이움의 프로부스, 키타리우스와 같이 제국 시대에 그리스어로 쓴 시킬리아 작가의 예도 있었다. 이 기간에 그리스어가 아닌 언어는 확실히 사라졌음에 틀림없지만, 아풀레이우스의 증언에 근거하여 제국 시대 말기에 포에니어가 여전히 사용되었을 수 있다. 많은 유대인과 사마리아인 공동체가 제국 시대에 섬에서 증명되었지만 일반적으로 그리스어 또는 라틴어를 사용하여 기록에 나타났다. 5세기부터 그리스어는 무슬림 지배 시대까지 지속되는 회복을 한 것으로 보인다.

 

 

주요 중심지

 

카타니아

 

카타나 또는 카티나(카타니아)는 BC 263년 1차 포에니 전쟁이 시작될 때 집정관 마니우스 발레리우스 막시무스 코르비누스 메살라에 의해 정복되었다. 정복에서 나온 전리품의 일부는 로마의 코미티움에 설치된 해시계였다. 또한 이 도시는 로마에 경의를 표해야 했다(키비타테스 데쿠마나). 시라쿠사의 정복자 마르쿠스 클라우디우스 마르켈루스는 도시에 체육관을 지었다. 135년 경 1차 노예 전쟁이 진행되는 동안 반군 노예들이 이 도시를 정복했다. BC 35년에 검투사 셀레우루스가 이끈 이 지역의 또 다른 반란은 지도자의 죽음 이후 진압되었을 것이다. BC 122년 에트나 화산 활동 이후 쏟아지는 화산재의 무게로 인해 지붕이 무너지며 도시에 큰 피해가 발생했다. 카티나의 영토는 BC 50년, 44년, 36년의 폭발과 마지막으로 BC 32년의 용암 흐름으로 인해 시골과 아이트나 시가 파괴되었고 아우구스투스와 섹스투스 폼페이우스 사이의 비참한 전쟁이 있었지만 아우구스투스 시대가 시작되면서 길고 어려운 사회 경제적 회복이 시작되었다. 전쟁이 끝날 무렵 모든 시킬리아는 광범위한 지역에서 심하게 손상되고 빈곤하며 인구가 감소한 것으로 묘사된다. 특히 스트라본의 6 권에는 시라쿠사, 카타니아 및 켄투리페 지역의 약영향에 대한 언급이 있다. 섹스투스 폼페이우스와의 전쟁 후 아우구스투스는 카타니아에 콜로니아를 세웠다. 대 플리니우스는 아우구스투스가 BC 21년에 콜로니아 로마나 계급으로 승진시킨 도시 중 로마인들이 카티나라고 부르는 도시를 시라쿠사와 테르마이(시아카)와 함께 나열했다. 이 새로운 지위를 받은 도시에 로마군 참전 용사 그룹이 정착했다. 새로운 인구 통계학적 상황은 확실히 새로운 "중산층"에 지지하여 도시 생활의 스타일을 바꾸는데 기여했다. 카타니아는 공화국 말기와 제국의 과정에서 주목할만한 중요성과 부를 유지했다. 키케로는 그것을 도시의 "최고의 부"라고 부르며 후기 제국 시대와 비잔틴 시대에도 그대로 남아 있었음에 틀림없으며 문학 자료와 수많은 현대 기념물이 암시하는 것처럼 로마 시킬리아 도시 중에서 거의 독특했다. 재산세를 지불하기 위해 카타니아와 같은 큰 해안 도시는 대제국의 과정에서 그 기간에 농업을 지배했던 큰 영지의 결과로 인구가 감소한 섬 내부의 광대한 범위를 통해 그들의 통제를 확장했다. 기독교는 빠르게 퍼졌다. 데키우스와 디오클레티아누스의 박해 동안 순교자 중에는 성 아가타, 도시의 수호성인, 유플리우스가 있었다. 카타니아 교구는 6세기 말에 설립되었다.

 

로마 오데온 / 로마 극장 / 테르마이 아킬리아나이 평면도 / 원형 홀의 테르마이 평면도
인디리조 테르마이 / 발코렌테의 수도교

 

켄투리페

 

켄투리페는 BC 262년 로마 집정관 루키우스 발레리우스 플라쿠스와 티투스 오타킬리우스 크라수스에게 자발적으로 항복했다. 그 결과, 키케로가 베리네 연설에서 언급했듯이 이 도시는 자유로 선언되고 과세 면제되었다. 그 후 놀라운 발전 속도가 감지되어 로마 시킬리아에서 가장 중요한 도시 중 하나가 되었다. 이것은 키케로의 진술과 고고학적으로 다량의 도자기와 인상적인 장례식 기념물에 의해 입증되었다. BC 2세기의 그리스 비문에는 로마와 라누비움에 대한 켄투리페의 외교 임무와 두 공동체가 자매결연을 선언된 라누비움과의 조약의 일부가 기록되어 있다. BC 39년 섹스투스 폼페이우스는 도시를 포위 공격으로 점령하고 옥타비아누스에 대한 충성심 때문에 파괴했지만 옥타비아누스는 도시를 재건하고 주민들에게 로마 시민권을 부여했다. 제국 시대에 켄투리페는 오늘날까지도 남아있는 인상적인 기념물을 생산했다. 여기에는 AD 1세기 또는 2세기의 아우구스탈레스 신전이 포함되며 한쪽에는 기둥과 두 개의 기념비적인 탑 무덤이 있다. 도가나는 이제 평평한 부분만 볼 수 있다. 그리고 콘라딘 성. 마을의 북서쪽에 있는 콘트라다 바그니에 포장된 거리는 수로의 일부와 물을 모으기 위한 수영장의 잔해뿐만 아니라 5개의 틈새가 있는 벽돌벽이 남아있는 물의 급류 위에 매달린 님파이움의 유물로 이어진다. 주목할만한 것은 로마 공화국 시대에 도시에서 주화를 계속 생산한 것이다.

 

Villa Comunale di Corradino 근처의 로마 영묘 / BC 240년 제우스를 묘사한 주화

 

타우로메니움

 

타우로메니움은 BC 212년에 시킬리아 전체가 로마의 영토가 될 때까지 시라쿠사의 통제하에 있었다. 그 주민들은 로마인의 포이데라티로 간주되었고, 키케로는 베리네 연설에서 세 도시 포이데라타이(동맹 도시) 중 하나였다고 했다. 그 결과 도시는 곡물세를 지불하거나 긴급 상황에서 선박과 선원을 제공할 필요가 없었다. 1차 노예 전쟁(BC 135-132) 동안 타우로메니움은 반란군 노예들이 점령해서 요새로 사용했다. 집정관 폼필리우스에게 포위된 굶주린 수비대는 지도자 중 한 명인 세라피온이 그의 동료들을 배신하고 로마군을 도시로 들여보내고 항복했다. BC 36​​년 섹스투스 폼페이우스와 옥타비아누스 사이의 전쟁 중에 옥타비아누스의 군대는 낙소스에서 상륙하여 도시를 다시 점령했다. 나중에 BC 21년 아우구스투스는 지지자들을 위해 도시에 로마 콜로니아를 설립하여 그를 반대했던 주민들을 추방했다. 스트라본은 타우로메니움을 메시나와 키타니아보다 작은 도시라고 말했다. 대 플리니우스와 클라우디오스 프톨레마이오스는 그것을 로마 콜로니아라고 언급했다.

 

메시나로 이어지는 로마 게이트 / 그리스 로마 극장
로마 오데온 / Naumachie

 

메사나(메시나)

 

BC 264년에 마메르티니에 의해 로마인에게 항복한 메시나는 1차 포에니 전쟁 이후 타우로메니움과 함께 키비타스 리베라 에트 포이데라타(자유 및 동맹 공동체)의 지위를 받았다. 공화국 시대 노예 전쟁(BC 102) 동안 공격을 받았다. 키케로는 베리네 연설에서 매우 크고 부유한 도시로 언급했다. BC 49년 폼페이우스는 율리우스 카이사르의 함대를 공격하여 메시나의 항구로 몰아넣었다. 그 후 이 도시는 섹스투스 폼페이우스의 여러 기지 중 하나가 되었고 레피두스의 군대에 의해 약탈되었다. 그 후 아마도 무니키피움이 되었을 것이다.

 

로마 제국 시대 동안 도시의 운명에 대해 우리는 거의 아무것도 모른다. 바울이 로마로 가는 길에 이 도시를 방문하여 그곳에서 복음을 전한 전통이 있다. 로마 제국이 분단된 후 동로마 제국의 일부가 되었다. 407년 아르카디우스 황제 아래 메시나는 시킬리아와 마그나 그라이키아의 원형 도시가 되었다.

 

틴다리스

 

틴다리스(틴다리)는 1차 포에니 전쟁 당시 히에론 2세가 지배했으며 전쟁 초기에 카르타고 해군 기지가 되었다. 틴다리스 전투는 BC 257년에 가이우스 아틸리우스 레굴루스가 지휘하는 로마 함대가 카르타고를 물리친 근처에서 벌어졌다. 나중에 BC 36년 옥타비아누스가 점령한 섹스투스 폼페이우스의 해군 기지였다. 그는 로마 콜로니아인 콜로니아 아우구스타 틴다리타노룸을 시킬리아에 설립된 5개 콜로니아 중 하나로 만들었다. AD 1세기에 큰 산사태를 겪었고 4세기에 두 번의 파괴적인 지진으로 피해를 입었다. 주교의 자리가 되었고 535년 비잔틴에 의해 정복되었으며 836년 아랍인들에게 넘어가 도시가 파괴되었다.

 

도시 성벽 / 그리스 극장
로마 대성당 / 트라야누스 시대, Cuirass에 있는 남성 동상 / 클라우디우스-유피테르 동상

 

테르마이 히메라이

 

테르마이 히메라이(테르미니 이메레세)는 BC 260년 1차 포에니 전쟁 중 하밀카르 바르카에 로마가 심각한 패배를 당했던 곳이었지만 이후 BC 253년에 정복되었다. 그 후 로마에 충성을 유지했으며 공물을 바쳐야 할 도시 중 하나였다. BC 146년 카르타고가 파괴된 후 스키피오 아이밀리아누스는 도시에 있었던 스테시코로스 동상을 포함하여 카르타고 사람들이 가져간 예술 작품을 테르마이로 반환했다. 이 동상 중 하나의 기초는 비문의 일부와 함께 보존되어 있다. 섹스투스 폼페이우스를 물리친 후 옥타비아누스는 이 곳에 콜로니아를 세웠다. 이것은 아마도 폼페이우스 지지자들과 연결되어 있는 도시의 처벌이었을 것이다. 이 조치의 영향은 도시에 남아있는 수많은 라틴어 비문과 도시에서 증명된 엄청난 수의 로마 및 이탈리아 이름에서 분명했다. 도시의 이전 그리스 주민들은 제국 시대가 시작될 때 사실상 기록에서 사라졌다.

 

파노르무스

 

파노르무스(팔레르모)는 1차 포에니 전쟁까지 카르타고의 지배하에 있었으며 로마 함대가 254년에 도시를 공격하여 도시를 산하로 만들 때까지 카르타고와 로마 간의 주요 분쟁지 중 하나였다. 하스드루발은 도시를 탈환하려 했으나 로마 집정관 메텔루스에게 패배했다. BC 247년 하밀카르 바르카가 재정복을 시도했지만 이 도시는 로마인에게 충성스러웠고 그 때문에 금 독수리인 프라이투라의 칭호와 주화 주조권을 받았으며 섬의 5개 자치 도시 중 하나로 남았다.

 

드레파눔

 

1차 포에니 전쟁 말에 에리체(Eryx)와 함께 정복한 드레파눔(트라파니)은 주로 항구, 지중해 항로의 지리적 위치, 페니키아 시대에 이미 개발된 활발한 해염 산업 및 산호 추출 덕분에 번성하는 상업 도시가 되었다.

 

릴리바이움

 

이미 카르타고 아래에서 번영했던 릴리바이움(마르살라)은 로마가 매년 시킬리아에 보냈던 재무관 자리 중 하나였다. 도시는 화려한 저택과 공공건물로 풍성해졌다. 그중에서 릴리바이움의 재무관 중 하나는 BC 75년 릴리바이움을 가장 화려한 도시라고 부르는 키케로였다. 페르티낙스 황제 아래 도시는 헬비아 아우구스타 릴리바이타노룸이라는 큰 로마 콜로니아가 되었다.

 

시라쿠사

 

시라쿠사는 BC 212년 이후 새로운 로마 속주의 주도가 되었다. 가이우스 베레스에 의한 예술적 유산의 잘못된 정부와 체계적인 탈피에도 불구하고 시라쿠사는 속주의 주도이자 법무관의 자리로 남아있었다. 동쪽과 서쪽 사이의 상업적 상호 작용을 위한 핵심 항구였다. 사도 바울과 시라쿠사의 마르키아누스(시라쿠사의 첫 주교)는 도시에서 전도하는 시간을 보냈다. AD 313년 콘스탄티누스 칙령 이전에 기독교인에 대한 로마 박해의 결과로 로마에 이어 두 번째로 깊은 카타콤 네트워크가 도시 아래에 건설되었다. 440년 반달의 공격을 시작으로 535년 비잔틴 장군 벨리사리우스가 정복할 때까지 이 도시를 가난하게 만들었다. 663년부터 668년까지 이 도시는 콘스탄스 2세 황제의 거주지이자 시킬리아에 있는 모든 교회의 대도시였다.

 

시라쿠사의 로마 원형경기장 / 시라쿠사의 카타콤 / 시라쿠사의 카타콤
시라쿠사 카타콤의 지도 / 로마 목욕탕 / 고대 시라쿠사의 지도

 

 

출처 : 위키피디아

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