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  • "Faber est quisque fortunae suae" - Appius Claudius Caecus
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아카이아 아카이아는 펠로폰네소스 반도, 아티카, 보이오티아, 에우보이아, 키클라데스 제도와 프티오티스의 일부분, 아이톨리아-아카르나니아, 포키스로 이루어진 로마 제국의 속주였다. 북쪽은 에피루스 베투스 속주와 마케도니아 속주와 접해 있었다. 이 지역은 로마의 장군 루키우스 뭄미우스가 코린토스를 약탈한 후 BC 146년에 로마 공화국에 합병되었고, 그는 "아카이쿠스"(아카이아의 정복자)라는 칭호를 받았다. 처음에는 로마 마케도니아 속주의 일부였지만 아우구스투스에 의해 별개의 속주로 만들어졌다. 아카이아는 병사와 군단이 없는 원로원 의원이 통치할 수 있는 가장 권위 있고 인기 있는 속주 중 하나였다. 아테네는 알렉산드리아와 경쟁할 수 있는 제국 엘리트 교육의 주요 중심지이자 제국에서 가장 중요한 도시 중 하나였다. .. 2021. 7. 27.
아이깁투스/이집트 - 4편 로마 이집트 전기 (BC 30-4세기) 이 속주는 BC 30년 옥타비아누스(나중에 로마 황제 아우구스투스)가 경쟁자 마르쿠스 안토니우스를 물리치고 파라오 클레오파트라를 폐위시킨 뒤 프톨레마이오스 왕국을 로마 제국에 합병하여 세워졌다. 아이깁투스의 첫 번째 총독 가이우스 코르넬리우스 갈루스는 무력으로 상이집트를 로마의 통제 하에 두었고, 프톨레마이오스 말기 포기한 남부 국경 지역에 보호령을 세웠다. 두 번째 총독 아일리우스 갈루스는 아라비아 페트라이아와 아라비아 펠릭스까지 정복하기 위한 원정에 성공하지 못했다. 아이깁투스의 홍해 연안은 클라우디우스 치세 때까지 로마의 지배를 받지 않았다. 세 번째 총독 가이우스 페트로니우스는 관개를 위해 방치된 운하를 정리하여 농업의 부흥을 촉진했다. 페트로니우스는 이전에.. 2021. 7. 26.
아이깁투스/이집트 - 3편 건축 행정 지방 노모스의 수도인 대도시는 파라오 시대와 프톨레마이오스 시대로부터 대부분 물려받았고 로마 공공건물들은 통치하는 스트라테고스와 지역 단련장 관리들에 의해 세워졌다. 대부분의 경우, 건물들은 남아있지 않고 그 증거도 드물지만, 대부분 석조건물에 고전적인 질서를 채용하여 그리스 로마 시대의 고전 건축물로 지어졌을 가능성이 높다. 유명한 유적으로는 펠루시움에 있는 두 개의 로마 극장, 세라피스 신전과 테베에 있는 디오스폴리스 마그나에 있는 열주 건물과 필라이에는 개선문과 아우구스투스 황제와 로마의 화신인 로마 여신을 숭배하는 데 바쳐진 신전이 있다. 일부 대도시에 있는 몇 개의 개별 석조 건물 외에도, 로마 건축의 상당한 유적은 특히 헤라클레오폴리스 마그나, 옥시린쿠스, 헤르모폴리스 마그나 등 세.. 2021. 7. 25.
아이깁투스/이집트 - 2편 군사 로마군은 가장 동질적인 로마 조직 중 하나였으며, 이집트의 군대 조직은 로마 제국의 다른 곳과 거의 차이가 없었다. 로마 군단은 로마 시민들로부터 모집되었고 로마 보조군은 비 시민 계급들로부터 모집되었다. 이집트는 다른 속주와 같이 원로원 계급의 총독이 아니라 기사 계급의 관리인 프라이펙투스 아이깁티가 주둔군을 지휘한다는 점에서 독특했다. 이러한 구분은 아우구스투스가 공표한 법률에 규정되어 있는데, 기사 계급이 원로원 계급을 지휘한다는 것은 생각할 수 없는 일이었기 때문에, 이집트의 군단장만은 특이하게 기사 계급이었다. 이러한 제한의 결과로, 총독은 경쟁 권력 기반을 구축할 수 없게 되었고 (마르쿠스 안토니우스가 할 수 있었던 것처럼) 군단을 지휘하는 군단장은 군대 경험이 젊은 시절 군 호민관에 국.. 2021. 7. 23.
아이깁투스/이집트 - 1편 이집트(라틴어: 아이깁투스, 코이네 그리스어: 아이깁토스)는 BC 30년 로마가 프톨레마이오스 왕국을 합병한 이후 AD 641년 이슬람의 정복으로 비잔틴 제국이 잃을 때까지 로마 제국의 한 부분이었다. 이 속주는 시나이를 제외한 오늘날의 이집트 대부분을 포함하고 서쪽으로는 크레타와 키레나이카 속주, 동쪽으로는 유대(나중에 아라비아 페트라이아) 속주와 접해 있었다. 이집트는 제국의 주요 곡물 생산국 역할을 하게 되었고 고도로 발달된 도시 경제를 가지고 있었다. 아이깁투스는 로마 동부 속주 중 단연코 가장 부유한 속주였고 이탈리아 이외의 지역에서도 가장 부유한 로마 속주였다. 로마 이집트의 인구는 알려져 있지 않지만 추정치는 400만에서 800만까지 다양하다. 수도 알렉산드리아는 가장 큰 항구를 소유하고 있.. 2021. 7. 22.
노아 아브라함계 종교의 전통에서 노아는 홍수 이전 족장 중 열 번째이자 마지막 족장으로 등장한다. 그의 이야기는 히브리 성서(창세기 5-9장)와 꾸란에 나온다. 창세기 홍수 이야기는 성서에서 가장 잘 알려진 이야기 중 하나이다. 노아는 또한 "흙을 경작하는 사람"과 포도주를 마시는 사람으로 묘사된다. 창세기 기록에 따르면 노아는 하나님의 명령에 따라 방주를 짓기 위해 충실하게 노력했고, 이는 결국 자신의 가족뿐만 아니라 인류와 모든 육지동물을 홍수 동안 멸종으로부터 구했다. 그 후 하나님은 노아와 언약을 맺으시고 다시는 홍수로 이 땅의 모든 생명체를 멸하지 않겠다고 약속하셨다. 홍수 이야기 다음에는 함의 저주에 대한 이야기로 이어진다. 노아는 창세기에서 등장할 뿐만 아니라 히브리 성서 역대 상과 토비트, 지혜.. 2021. 7. 21.
인안나/이슈타르 - 하(下) 수메르 신화 기원 신화 엔키와 세계질서의 시는 엔키 신과 그의 우주의 장대한 조직 수립을 묘사하는 것으로 시작된다. 시가 끝나가는 부분에 인안나는 엔키에게 와서 그녀를 제외한 다른 모든 신들에게 영역과 특별한 권능을 부여했다고 불평한다. 그녀는 부당한 대우를 받아왔다고 선언한다. 엔키는 그녀에게 이미 영역을 가지고 있어 그녀에게 할당할 필요가 없다고 답한다. 길가메시, 엔키두 그리고 네더 월드 서사시에서 볼 수 있는 "인안나와 훌루푸 나무"의 신화는 아직 그녀의 힘이 안정되지 않은 어린 인안나를 중심으로 전개된다. 그것은 크레이머가 아마도 버드나무라고 확인한 유프라테스 강 유역에서 자라는 훌루푸 나무에서 시작된다. 인안나는 나무가 다 자라면 왕좌로 만들 생각에 우루크에 있는 자신의 정원으로 나무를 옮긴다.. 2021. 7. 20.
우투/샤마쉬 후에 동 셈족 아카드어를 사용하는 바빌로니아인에 의해 샤마쉬로 숭배된 우투는 고대 메소포타미아의 태양신이자 정의, 도덕, 진리의 신이며 천상의 여왕인 메소포타미아의 여신 인안나(아시리아 바빌로니아의 이슈타르)의 쌍둥이였다. 그의 주요 사원은 시파르와 라르사에 있었다. 그는 태양 전차를 타고 하늘을 가로지르며 그날 있었던 모든 일들을 본다고 믿어졌다. 그는 신성한 정의의 집행자였고 곤경에 처한 사람들을 돕는 것으로 여겨졌다. 수메르 신화에 따르면, 그는 갈라 악마가 두무지드를 지하세계로 끌고 가려할 때 두무지드를 보호하는 것을 도왔고 대홍수 이후 영웅 지우수드라에게 나타났다. 길가메시 서사시에서 그는 길가메시가 오거 훔바바를 물리치는 것을 돕는다. 가족 우투는 다양한 권력을 아우르는 천상의 여왕 인안나의 .. 2021. 7. 19.
난나/신 신 또는 수엔(아카드어 : 𒂗𒍪 수엔, 센, 신)(아시리아 아람어(고전 시리아어) : ܣܝܼܢ 신 또는 ܣܝܼܢܵܐ 시나) 또는 난나(수메르어 : 𒀭𒋀𒆠)는 수메르, 아카드, 아시리아, 바빌로니아의 메소포타미아 종교에서 달의 신이었다. 난나는 수메르 신으로 엔릴과 닌릴의 아들이며 셈족의 신과 동일시되었다. 난나/신 숭배의 두 주요 장소는 메소포타미아 남부의 우르와 북쪽의 하란이었다. 같은 이름을 가진 달의 신은 나중에 아라비아 남부에서 숭배되었다. 배경 그는 보통 "지혜의 군주"라는 뜻의 엔주로 불린다. 우르가 유프라테스 계곡에 대한 지배력을 행사했던 시기(BC 2600-2400년 경) 동안, 신은 자연스럽게 판테온의 수장으로 여겨졌다. "신들의 아버지", "신들의 수장", "만물의 창조주" 등과 같은 .. 2021. 7. 18.
역대 유로 우승국 UEFA 유럽 축구 선수권 대회는 1960년에 창설된 축구 대회이다. 대회는 이 스포츠의 유럽 관리 기구인 UEFA 회원국의 남자 국가대표팀들이 겨루며 4년마다 열린다. 첫 번째 우승국은 파리에서 연장전 끝에 유고슬라비아를 2-1로 물리친 소련이었다. 2021년 런던에서 열린 가장 최근의 결승전에서는 이탈리아가 승부차기에서 잉글랜드를 3-2로 이겼다. 유럽선수권 결승전을 통해 어느 팀이 유럽 챔피언이 될지를 결정한다. 2020년 대회는 정규 경기 90분 후 스코어가 같을 경우 연장전 30분의 추가 시간으로 승부를 결정한다. 연장전에서도 동점일 경우 승부차기로 결정한다. 승부차기에서 이긴 팀이 챔피언이 된다. 지금까지 16차례 결승에서는 7차례 무승부를 기록했는데, 최종 우승자는 재경기(1968년), 연장.. 2021. 7. 16.
2021-22 시즌 리그앙 클럽 앙제 SCO (Angers Sporting Club de l'Ouest) 창단 : 1919년 / 102년 감독 : 제랄드 바티클 지난 시즌 : 13위 역대 우승 : - 홈구장 : 스타드 레몽 코파 / 18,752석 별칭 : Le SCO, Les Scoïstes, Les Noirs et Blancs(검정과 하양) FC 지롱댕 드 보르도 (Football Club des Girondins de Bordeaux) 창단 : 1881년 10월 1일 / 139년 감독 : 장루이 가세트 지난 시즌 : 12위 역대 우승 : 6회 홈구장 : 누보 스타드 드 보르도 / 42,115석 별칭 : Les Girondins(지롱댕), FCGB, le club au Scapulaire(스카풀라 클럽), les Marines et .. 2021. 7. 15.
인안나/이슈타르 - 상(上) 인안나는 사랑, 아름다움, 성, 전쟁, 정의, 정치권력과 연관된 고대 메소포타미아 여신이다. 그녀는 원래 수메르에서 "인안나"라는 이름으로 숭배받았고, 후에 아카드인, 바빌로니아인, 아시리아인에게 이슈타르라는 이름으로 숭배되었다. 그녀는 "천상의 여왕"으로 알려졌으며 그녀의 주요 종교 중심지였던 우루크에 있는 에안나 신전의 수호 여신이었다. 그녀는 금성과 관련이 있었고 가장 두드러진 상징은 사자와 8개의 포인트가 있는 별이었다. 그녀의 남편은 두무지드 신(나중에 탐무즈로 알려짐)이었고 그녀의 수칼, 즉 시녀는 닌슈부르 여신(나중에 남신 일라브라트와 파프수칼과 융합됨)이었다. 인안나는 적어도 우루크 시대(BC 4000-3100년 경)에 수메르에서 숭배되었지만, 아카드의 사르곤 정복 전에는 거의 숭배하지 않.. 2021. 7. 14.
엔키 엔키(수메르어 : 𒀭𒂗𒆠)는 수메르의 물, 지식, 장난, 공예, 창작의 신이며 아눈나키 중 하나이다. 그는 나중에 아카드(아시리아와 바빌로니아) 신화에서 에아로 알려졌다. 그는 원래 에리두의 수호신이었지만 후에 그의 숭배의 영향은 메소포타미아 전역과 가나안인, 히타이트인, 후르리인에게 퍼졌다. 그는 에아의 별이라고 불리는 남쪽 별자리와도 관련이 있었지만, 아슈-이쿠 별자리인 들판(페가수스자리)과도 관련이 있었다. BC 2천 년 기 무렵부터, 그는 때때로 그의 "신성한 숫자"로 불리는 "40"의 숫자 기호로 서면에 언급되었다. 바빌로니아의 나부(마르둑의 아들)와 연관된 수성은 수메르 시대에 엔키와 동일시되었다. 엔키에 대한 많은 신화들이 이라크 남부에서 레반트 해안에 이르는 다양한 유적지에서 수집되었다. .. 2021. 7. 13.
엔릴 후대에 엘릴로 알려지게 된 엔릴은 바람, 공기, 흙, 그리고 폭풍과 관련된 고대 메소포타미아 신이다. 그는 처음에 수메르 판테온의 주요 신으로 입증되었지만, 후대에 아카드인, 바빌로니아인, 아시리아인, 그리고 후르리인에게 숭배되었다. 엔릴의 주요 경배 중심지는 엔릴이 직접 지은 것으로 믿어지며 하늘과 땅을 매어주는 줄로 여겨지는 니푸르의 에쿠르 신전이었다. 그는 또한 수메르 문헌에서 '누남니르'라고 언급되기도 한다. 한 수메르 찬가에 따르면, 엔릴은 너무 거룩해서 다른 신들조차 그를 쳐다볼 수 없었다. 엔릴은 니푸르의 부상과 함께 BC 24세기에 유명해졌다. 그의 숭배는 BC 1230년 니푸르가 엘람인에게 약탈당한 후 쇠퇴하였고 결국 바빌로니아의 국가 신 마르둑이 메소포타미아 판테온의 최고신으로 대체되었.. 2021. 7. 12.
아누 아누, 아눔, 또는 일루(아카드어 : 𒀭𒀭 DAN)라고도 불리는, 안(수메르어 : 𒀭 AN, 𒀭 "하늘", "천국"에서 유래)은 하늘의 신성한 화신이자 최고 신이며 고대 메소포타미아 종교의 모든 신의 조상이다. 아누는 다른 신들과 모든 인간 통치자들에게 모든 권위의 최고 근원으로 여겨졌으며, 아카드 제국의 창시자인 사르곤은 수메르 정복 기념비문에서 아누와 인안나를 자신의 권위의 근원이라고 선언했다. BC 2천 년 초의 찬가에서 "그의 말은 순종하는 신들의 무리를 지배한다"고 공언했으며, 한 문헌에서 그는 "온 우주를 포함하는 존재"로 묘사되었다. 그는 별자리 드라코를 중심으로 한 북극성 황도대와 동일시되며 그의 이름은 "높은 자"를 의미하고 아들 엔릴, 엔키(아카드어 : 에아)와 함께 하늘 금고 별자리 .. 2021. 7. 11.
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